A continuación el Capítulo 4 del libro El Estado Ético, una propuesta de gobierno.
a la venta en www.Amazon.com
CAPÍTULO
4
LA REPÚBLICA
ÉTICA,
UNA PROPUESTA DE GOBIERNO
“Yo soy el pan que da vida. El que viene
a mí, nunca tendrá hambre; y el que cree en mí, nunca tendrá sed” (Jn 6.35) Jesús
a. La República Cristiana
La siguiente
definición de una República Ética, fue tomada del primer libro que escribí:
Dios y las Naciones publicado en Guatemala (julio2004). (28) Es un modelo de
República que puede tomarse para cualquier religión que desee aplicar la
filosofía de la luz, está diseñada conforme valores, ética y transparencia
necesarios en la administración pública, además, otorga un lugar primordial a
la espiritualidad y amor a Dios
Como no existe
un modelo de democracia y participación determinado de validez única, y la
participación puede adoptar diferentes formas concretas según el círculo
cultural del que se trate, expongo la propuesta, en este caso, de la formación
de la República Cristiana, siendo una reconversión de una reestructuración y un
cambio de ideas, valores y conductas.
La República
Cristiana (RC) aspira a concretar una constitución democrática, sabiendo que
los procesos de cambio de sistemas, como lo es un nuevo ordenamiento político,
jurídico y económico, demanda un tiempo prudencial para el proceso. La República Cristiana no es una ideología de
izquierda, derecha o centro. Es una
filosofía política que va siguiendo las huellas de Jesucristo, huellas que van
caminando hacia una mejor forma de vida para todos los ciudadanos,
especialmente los pobres de materia y espíritu. La República Cristiana se basa
en una forma de gobernar regida por la tolerancia, la libertad religiosa y el
pluralismo político.
La República
Cristiana cree que los poderes de una nación deben estar vinculados con la
ética y la teología, debido a que los postulados éticos centrales, la igualdad
del hombre y la tolerancia recíproca son los mismos principios fundamentales
del Estado de Derecho.
Lo primero que
demanda el sistema democrático de la RC es la participación y no abstención de
sus ciudadanos. Su efectividad, como sistema político será generador de
consecuencias positivas para los ciudadanos, porque no podemos hablar de
democracia, si ésta no genera estabilidad.
Las personas tienen necesidades que solventar, como el comer y dar de
comer, no podemos hablar de democracia si como Estado no podemos satisfacer las
necesidades de nuestros ciudadanos con bienes y servicios.
Al mismo
tiempo, el fundamento de la democracia se consolida a partir de sus
valores. En la actualidad, observamos
que los valores de nuestro mundo están en crisis. Se ha distorsionado el bien y
el mal, lo justo y lo injusto, existe una crisis de orientación de parte del
Estado y de la familia. La moral y la
ética contrarrestan con una concepción errónea de la libertad. El egoísmo hace
perder el sentido y la misión comunitaria de solidaridad y las comunidades no
pueden sobrevivir sin el apoyo y la dedicación a sus proyectos comunes, por
todo esto, la democracia tiende a disolverse en una utopía.
-
La RC cree que el gobierno “es” en función de la dignidad
humana y que debe conceder libertad a sus ciudadanos para proporcionar las
garantías correspondientes y lograr así desarrollar su vida de la mejor forma
posible.
-
La RC propondrá políticas públicas que ayuden a la
excelencia de su funcionamiento y mantendrá comunicación directa con los grupos
dirigentes de la sociedad civil, para que estos expresen las necesidades de sus
dirigidos y así incorporarlos en la dirección de la República, para orientarla
y ésta suministre el gobierno que se necesita.
-
La RC ve al Estado, como el eje de un motor que
hace activar a todos los sectores que componen una nación en bien de todos los
ciudadanos sin distinción de clase, religión o sexo.
-
La República Cristiana no viene a declarar a las
naciones nuevas verdades, sino viene a concretar las ya dichas para encontrar
solución a los problemas que las preocupan y
sanar los males que las aquejan.
-
La República
Cristiana busca hacer realidad las enseñanzas de Jesucristo, que es hacer de
sus evangelios una realidad por medio de los mandamientos del amor, la humildad
y la renuncia, para llevar la justicia, la verdad y la paz a las naciones.
-
La República Cristiana pretende ser una forma
eficiente de gobernar para enfrentar los desafíos que presenta este milenio, los cuales son erradicar la
corrupción, la pobreza y la violencia.
-
La República Cristiana, es democrática basada en
una alianza Estado-creyentes (religiones y congregaciones cristianas) y su
misión es al servicio del hombre. No solamente por estar plasmado constitucionalmente,
sino como misión apostólica.
-
La República Cristiana no trabajará de forma
exclusiva para los cristianos, sino con una cristología pluralista. Estará al
servicio de todos los ciudadanos y de
las iglesias cristianas o no cristianas. Respetando a los miembros de
todas las religiones, en busca del diálogo interreligioso para alcanzar la
armonía universal.
-
En la República Cristiana, todos los miembros de la
religión cristiana y demás religiones del mundo podrán portar sus vestimentas y
símbolos religiosos en donde les parezca prudente, igualmente celebrar
libremente sus tradiciones religiosas, siempre y cuando no ofendan a otras
religiones.
-
La República Cristiana es un modelo de República
Religiosa que puede encajar en otra religión, porque está diseñada en un modelo
de democracia participativa y con valores éticos y morales universales.
-
La República Cristiana, es el modelo de República
Ética propuesta por la Filosofía de la Luz.
b.
La potencialidad de nuestros Pobres
El cristiano de
este milenio no debe buscar soluciones de una forma antagónica ni conflictiva,
y para alcanzar lo que se propone, es necesario que actúe con audacia y
serenidad. La pobreza sabemos no es casualidad, sino causal y el producto de
situaciones y estructuras económicas, sociales y políticas, aunque haya también
otras causas de la miseria. La religión tiene que tomar parte y contribuir a
erradicar la pobreza, la injusticia, desigualdad e indiferencia hacia la
pobreza económica no va con una Republica del Reino de Dios.
La opción por el pobre no debe ser solamente
una reflexión teológica o espiritual, constituye un rompimiento de ataduras que
nos vienen estancando por siglos como sociedad, y a la vez termina con la
inconciencia social para trabajar y extirpar la pobreza, porque ofende a Dios y
a nuestros hermanos que la sufren. La
pobreza y pobreza extrema es el obstáculo que impide el desarrollo de nuestros
pueblos en América Latina y otros lugares del mundo, es vista como la vergüenza
que queremos esconder y como la aflicción de los gobernantes que sinceramente
quieren un cambio de vida para ellos.
La República
Cristiana ve a los pobres con una potencialidad increíble, como partes de un
engranaje primordial, que no se ha echado a andar. Para que este engranaje se
active, lógicamente es necesario proveerlos de trabajo, cubrir sus necesidades,
darles una oportunidad para que corrijan sus deficiencias y otorgarles el gozo
de la esperanza al demostrarles el amor de sus gobernantes.
En el informe
“Los Pobres explican la Pobreza” (29)
se encontró que la pobreza es principalmente no tener que comer ni donde vivir
y depender de la caridad pública para subsistir; sin embargo, como se hace
evidente en varias secciones de este informe, los pobres no esperan una ayuda
paternalista, sino una facilitación de acciones para el auto desarrollo.
La mayoría de
políticas económicas globalizadas solamente proclaman la indiferencia hacia
ellos. Si nos regimos por un modelo cristiano, esto no sucedería, podríamos
aceptar la globalización, pero a nuestra conveniencia, velando por nuestros
pobres no en una visión de potencialidad económica egoísta.
El Estado debe
buscar alianzas estratégicas para proveer de trabajo digno a los desposeídos.
Las alianzas tripartitas, Estado/iniciativa privada/ONG, pueden lograr avances
concretos y provocar una economía mixta. Este avance puede lograrse
proveyéndose de talleres que los tecnifiquen y logren producir productos que
sean aceptados por el mercado nacional e internacional e impulsando el
cooperativismo para alcanzar un verdadero desarrollo rural.
c. Economía
La libertad es
un valor que define al ser humano y compete a su economía, pero sin atentar
contra la dignidad humana. Por este motivo es que las actividades económicas
del hombre deben desarrollarse libremente, como un instrumento de la
participación popular en la economía del poder social del pueblo.
La República Cristiana velará porque la
economía de la nación se canalice viendo el capital como instrumento humano, y
no al ser humano al servicio del capital, deshumanizándose éste y
convirtiéndose en instrumento para el enriquecimiento de unos cuantos ciudadanos.
Con respecto a la libertad de mercado, debe éste garantizar una equitativa
distribución de la riqueza sin permitir la especulación y la manipulación de
los consumidores, para provocar necesidades artificiales que solamente
contribuyen a una adicción superfluamente consumista.
Toda actividad
económica de la República Cristiana debe estar subordinada al bien común; es
decir, que garantice la satisfacción de las necesidades de todos los seres
humanos, enfatizando la participación popular y el desarrollo rural.
Para que se
cumpla el perfil de la RC, la actuación del Estado se fortalecerá como
instrumento del pueblo velando por el bien común, trabajando y buscando el
entendimiento de sus representantes con todos los sectores económicos del país,
para llegar a un entendimiento y establecer la política económica que se
aplicará interna y exteriormente.
Al activarse la
economía de la República se estará aplicando una economía mixta, porque
manifiesta una economía planificada y una economía de libre mercado. El modelo
económico de la RC propiciará la propiedad pública, cooperativismo y propiedad
privada. Esta economía mixta recae, en su mayor parte, en el sector privado,
pero el sector público incentiva y regula esta actividad y puede intervenir
para proteger a los trabajadores planificándola.
d.
Recaudación Tributaria
La RC ve que
los impuestos indirectos, como los de transmisión o circulación de bienes, o
los que gravan el consumo, más estos últimos, pueden establecer
discriminaciones en perjuicio de los más débiles en el plano económico, porque
pagarán la misma cantidad de impuestos indirectos que los de mayor poder
adquisitivo. De ahí que un sistema impositivo será tanto más justo cuanto más
descanse sobre una base de impuestos directos.
Sin embargo,
existe la propensión por parte de los estados de incrementar los impuestos
indirectos por la mayor facilidad y cuantía de su recaudación. Cada país es
libre, como sabemos, de establecer su sistema impositivo y combinar estos
criterios. En la medida en que tales impuestos respondan al principio
constitucional de tributación con arreglo a la capacidad económica de los
sujetos pasivos. Así éstos se acercan a una justicia distributiva, es decir,
responden a la redistribución de rentas que son asignadas por el poder político
para hacer más justa una sociedad, vigilando que el criterio de solidaridad sea
racional y no influya negativamente en el desarrollo y fomento de la riqueza y
bienestar común. O iguale condiciones de satisfacción de forma no proporcional
en función de sus méritos y el esfuerzo que despliegan en la producción de la
misma.
Analizando lo
anterior, es conveniente experimentar con nuevas medidas de impuestos, por
ejemplo: para motivar a la iniciativa privada a que participe en alianzas con
el gobierno, expongo lo siguiente:
Las empresas
privadas líderes por cada x cantidad que otorguen en donación que sobrepase
cierto límite estipulado, se le absuelve de un % acordado en el pago de
impuestos indirectos. Esta exención sobre impuestos indirectos motivaría a la
iniciativa privada a colaborar con el Estado formando alianzas estratégicas en
contra de la pobreza. (30)
La República Cristiana ve que es necesario
mejorar la recaudación por medio del fortalecimiento de las instituciones y los
programas dedicados a la captación de impuestos de manera efectiva, pero a la
vez es necesario aumentar la carga tributaria paulatinamente conforme se vaya
saliendo del estancamiento económico.
Lo que influye
negativamente para una recaudación positiva es la mala imagen de un Estado
corrupto, erradicar la corrupción va de la mano con una eficiente recaudación
tributaria, si existe corrupción la cultura tributaria no fructifica en los
ciudadanos, se tiene que fomentar la transparencia en la administración pública
para lograr con éxito que el ciudadano esté satisfecho de pagar sus impuestos.
La RC no permitirá que la clase pudiente reciba
privilegios tributarios por apoyar partidos políticos que lleguen a gobernar.
La iniciativa privada tiene que ser sancionada sin miramientos cuando no
efectúe el pago legal de sus impuestos, porque si la recaudación tributaria es
deficiente y otorga privilegios, no se saldrá del estancamiento. Pero se tomarán en cuenta las propuestas de
la iniciativa privada para la eliminación de impuestos que perjudiquen la
acumulación y fluctuación del capital interno.
Es prudente,
formar un Consejo representativo de todos los sectores para llegar a un acuerdo
de un “cóctel” de impuestos directos e indirectos que todos deberán pagar de
una forma equitativamente humanitaria. Es necesario que activemos nuestros
recursos para lograr inversión y exportaciones y así fluctúe la capacidad
económica y se vaya tributando conforme ésta para que, a la vez, el Estado lo
devuelva en servicios públicos eficientes que lleguen de una manera integral.
e. El Trabajador y la Empresa
La solidaridad
es un principio social y una virtud, la República Cristiana buscará propiciar
la armonía y bienestar de los trabajadores y empresarios dentro de un ambiente
de cooperación entre la empresa y sus
trabajadores. Apoyará a los grupos promotores del solidarismo que buscan justas
aspiraciones de progreso económico y social de los trabajadores sin que afecte
el buen funcionamiento de las empresas, para que no redunde en estancamiento de
la economía de una nación.
La RC cree que es responsabilidad de la
empresa el propiciar un clima que favorezca la producción y el desarrollo,
promoviendo el diálogo para la búsqueda del mejoramiento de intereses mutuos
con el trabajador. También propondrá y facilitará los mecanismos para que las
empresas contribuyan en el otorgamiento de créditos a sus trabajadores, guarderías
y clínicas médicas. Así como anteproyectos de ley para estar de acuerdo con la Organización
Internacional del Trabajo (OIT).
La República
Cristiana buscará los recursos para apoyar en asistencia social a los empleados
informales y a los formales que aún no obtienen este servicio público. Los
derechos laborales de la mujer serán respetados, especialmente la igualdad de
salarios, y la justicia hacia la mujer ante el acoso sexual, maltrato de
palabra o de obra y la debida consideración a su estado de gestación en los
ambientes laborales y otros.
La RC no
permitirá que los niños sufran explotación laboral y ninguna otra forma de
explotación de parte de los patronos o familia para esto propondrá
anteproyectos de ley para su total protección y erradicación del trabajo
infantil.
La República
Cristiana cree que la calidad total de una empresa no es sólo un taller de
capacitación, sino el resultado del respeto a las condiciones de dignidad y de
las normas laborales, las cuales brindan un ambiente laboral que las propicia.
La República
Cristiana modernizará el Estado para que funja como facilitador de centros
diseñados (microempresas especializadas) en conjunto con sectores industriales
líderes, que cumplirán el papel de capacitadores, y por otro lado se apoye el
desarrollo tecnológico de las empresas para lograr una verdadera calidad total
y participar creativamente para mejorar la producción y competitividad
internacional. Porque la transformación productiva con equidad constituye un
marco adecuado para hacer propuestas serias en países específicos y así
promover una época prolongada de desarrollo para la República y toda República
Ética. Otorgándole siempre un trato humano a los trabajadores, sin distinción.
La empresa
privada puede ser apoyada con una baja de impuestos si contribuye a la creación
y fortalecimiento de talleres para fomentar la microempresa en alianza con el
Estado y las universidades (gens).
f.
Derechos Humanos
La República
Cristiana ve los Derechos Humanos como parte de la naturaleza del hombre, que
garantiza la vida digna y equitativa del mismo y velará porque se respeten
estos derechos. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos de Naciones
Unidas (DUDH) (31)
se expresa lo siguiente: “Todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y dotados como están de
razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”
[Art. 1]
Es necesario
comparar el artículo anterior, con lo que manda Dios en la Biblia, “y es que
seamos rectos en nuestros juicios, bondadosos y compasivos unos con otros. No oprimir a las viudas, huérfanos,
extranjeros, ni a los pobres, y
nunca pensar en cómo hacernos daño unos a otros.” (Jeremías 7:6)
Podemos apreciar cómo Cristo en el Nuevo Testamento nos invita a comprometernos
para hacer de los evangelios una realidad, y cómo los cristianos tenemos
grandes retos por cumplir para lograr el respeto a los derechos fundamentales
del ser humano. La República Cristiana acepta estos compromisos y asume su
papel de forma consciente.
Con respecto al
derecho a la vida, la República Cristiana no apoyará la pena de muerte, el
aborto, la clonación humana, ni la eutanasia. Con respecto a la comunidad gay,
se tomarán en cuenta los derechos humanos de los gays pero no se aprobarán sus
solicitudes en cuestiones que atetan contra la familia, el matrimonio y la
tutela o adopción de niños.
En relación a
las reformas constitucionales necesarias para reconocer legalmente a la
República Cristiana, todos los cambios a la Constitución pertinentes para
consolidar la RC serán propuestos y resueltos por consulta popular, acatándose
lo que decida el pueblo, por su espíritu democrático.
g.
Administración Pública
La República
Cristiana cree fielmente, que las instituciones públicas son poderes ejercidos
en función del interés público, y considera que es necesario que el servidor
público tenga una misión de amor y vocación de servicio al ciudadano. El Estado es para el ciudadano y no el
ciudadano para el Estado, el Estado es la organización que se ha creado para
orientar y organizar una nación, tiene el deber de garantizar una vida digna a
todos sin distinción.
La República
Cristiana formará servidores públicos que amen el amor a la verdad, la
honestidad, el trabajo bien hecho, la lealtad y la solidaridad. Estos valores van de la mano de Dios y de las
virtudes morales que vienen de la familia.
Al mismo tiempo, no podemos desligar la función pública de la función
privada y los valores morales, son en conjunto, los valores éticos de la
sociedad.
Para que
existan valores en la función pública, es necesaria la moralización de la
sociedad. El dinero fácil hace muchas
veces olvidar la ética pública, convirtiéndose en un círculo vicioso que
arrastra hacia la corrupción, al mal desempleo de las tareas y a la baja
calidad y perfección del trabajo. Las
tentaciones de la vida pública sólo se pueden evitar con una exigencia moral
personal. Esta exigencia viene de
nuestra conciencia y la conciencia viene del respeto a los mandamientos que
Dios nos reveló.
Han existido
grandes políticos y gobernantes que por haber cometido un acto de corrupción
han sepultado su imagen y carrera política. Cuando se toma un cargo público, el
Estado tiene la responsabilidad de indicar claramente las atribuciones del
puesto para que no existan errores y equivocaciones. Los cargos públicos son
temporales y muy delicados, toda firma y actuación debe meditarse y estudiarse
para no provocar un problema nacional.
La
responsabilidad es personal, y de conciencia social, las ideas cristianas
pueden fecundar la sociedad y realizar un cambio dentro del servidor público.
Es necesario apelar al sentido de responsabilidad como hijos de Dios para
lograr una ejemplaridad y generosidad en la práctica del trabajo y en el
servicio solidario de los intereses colectivos del hombre, llevándonos a la
lealtad institucional e individual hacia estos valores.
Al convivir en
un ambiente basado en los valores cristianos estaremos trabajando en el marco
de unas relaciones laborales de honradez, honestidad, amor y servicio al
prójimo, además del trabajo bien hecho, gastos razonables, consecución de
objetivos, rendición de cuentas y en un entorno laboral de verdadera
humanización del trabajo y de las relaciones laborales.
La
administración pública en este milenio debe estar inspirada en los valores y
fundamentos cristianos para que tengan un efecto de humanidad, transparencia y
calidad. En cuanto, a la corrupción la única forma de frenar esta deficiencia
es volviéndose implacable en contra de ella, primero dar el ejemplo, y segundo,
el despido inmediato de quien incurra en estos errores. Por ello, para contrarrestar la corrupción es
necesario capacitar a los empleados públicos con técnicas administrativas,
integridad moral, valores como la transparencia, relaciones públicas, sensibilidad
social y una visión que lleve a la solución de los problemas ciudadanos.
La RC propondrá
anteproyectos de ley para sancionar a los empleados públicos de su
administración que sean sorprendidos en actos de corrupción, encarcelándolos y
quitándoles sus bienes si no se lograra recuperar el monto de lo robado al
ciudadano.
En la República
Cristiana, se creará un cargo gubernamental específico para que aplique los
cambios hacia una República ética, basada en las enseñanzas de Jesús. El cargo
de secretario(a) será el representante de la alianza Estado-creyentes que
existirá en la filosofía de la luz. En la actualidad el Estado se está
desmantelando por falta de recursos, así que la creación de este cargo es
optativo, pero sí, habrá que propiciar un ente, dentro de la administración
pública, que vele por hacer una realidad el perfil de la RC.
h.
Políticas Públicas
La República
Cristiana trabajará porque las políticas públicas se propongan para velar por
el bien común, y que no sean alteradas, anuladas o se perfilen por intereses
políticos y no por conveniencia del ciudadano.
A la vez, que lleguen a
operatizarse buscando los recursos y no se altere su funcionamiento en
cada gobierno de turno, motivando e invitando a que la ciudadanía exija que
exista estabilidad, secuencia y funcionamiento de las políticas públicas a su
conveniencia.
Una política
pública, nace de una necesidad en particular en ese preciso momento, de allí se
derivan las leyes e instituciones para lograr la excelencia en la
administración del Estado. Toda política pública es evolutiva y se va adaptando
a las necesidades del entorno, se debe diseñar para dar soluciones a las
problemáticas e irse modificando hasta alanzar su eficiencia. Los parlamentos o
Congresos deben estar al servicio de los ciudadanos u organizaciones que
presenten ideas o proyectos sobre nuevas políticas públicas, así la
administración del Estado estará verdaderamente sirviendo y solucionando, dando
fluidez a la democracia.
La República Cristiana apoyará el estudio de
políticas públicas por sector, para lograr el conocimiento de sus necesidades,
apoyar sus demandas y generar políticas municipales, porque con políticas
públicas macro no se sale de los problemas de los municipios. También es
necesario que se conozcan cuáles son los elementos que “no” hacen posible la
efectividad, y desde ese conocimiento, generar la propuesta y hacer la
incidencia. Sin este conocimiento se siguen teniendo instituciones que no dan
respuesta a las necesidades de la población.
La RC tomará en
cuenta, para la creación de políticas públicas, a sectores de la ciudadanía que
no se toman en cuenta; grupos que apoyan la ecología y necesitan ser
escuchados, grupos artísticos que necesitan Seguro Social como cualquier otro
trabajador, y otros. En la República Cristiana la institución y la política
pública irán de la mano, creando primero la política pública y después la
institución.
i.
Transparencia
En la República
Cristiana, se promoverá el invaluable valor de la transparencia en el ámbito
público y privado como factor democrático de cambio, unidad y equidad. La gestión pública y privada tiene que
ejercitarse en base a códigos de ética y moralidad.
Toda actividad administrativa, sea en el
ámbito público o privado, tiene que ser desarrollada dentro de parámetros
claros y transparentes. En el sector público la transparencia es un recurso
clave para lograr que la ciudadanía desarrolle una influencia directa sobre la
administración pública. Con ello, compensará las desigualdades de poder en la
formación de las decisiones públicas y en la generación de bienes y servicios
públicos. Mejorando así, la calidad democrática de las decisiones y políticas
públicas, potenciando además los medios de democratización de la administración
pública.
Cuando el Estado es administrado con
transparencia, los recursos obtenidos se invierten con inteligencia, además se
rompe el círculo vicioso de la corrupción, propiciando y generando una nueva
forma de gobernar, la transparencia proporciona gobernabilidad, el ciudadano
confía y aporta con agrado su cuota impositiva.
j.
Servicios de Salud
El compromiso
de la República Cristiana, es crear condiciones de salud preventiva y curativa
a gran escala. Es necesario favorecer el
acceso de la población a los servicios de salud, extendiendo la cobertura del
sistema y cambiándolo de acuerdo a la cultura y comunidad para otorgar mejores
servicios y resultados. Por ejemplo: en
Guatemala, continuar involucrando a las comadronas de cada región al sistema
del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social. Con esto se logra que las mujeres indígenas
acudan con mayor confianza a los centros de salud y a la vez las comadronas
(asistentes de parto por procedimiento empírico, indígenas la mayoría) obtengan
una mejor capacitación y apoyo médico en una emergencia. De esta manera, se
logran desarrollar estrategias específicas de comunicación e información
dirigidas a los grupos indígenas en sus diferentes idiomas, para asegurar un
contacto adecuado con todos los sectores de la población.
La República
Cristiana apoyará la articulación de los servicios tradicionales de salud con
los institucionales, públicos y privados, incorporando al paquete ampliado de
los servicios básicos de salud, elementos de la medicina popular tradicional y
alternativa, favoreciendo el fortalecimiento y creación de botiquines rurales y
ventas sociales de medicamentos en las comunidades.
Otra propuesta
son las clínicas rotativas, las cuales visitarán las comunidades y caseríos
olvidados. Así también, se desarrollarán procesos descentralizados de formación
de recursos humanos en salud, con enfoque de género y de interculturalidad, con
ello, mejorará la capacidad resolutiva de hospitales y centros de salud en las
regiones más apartadas. Como el apoyo y la reorganización de los centros para
los discapacitados físicos y mentales, para que reciban un trato digno e
igualitario.
Cuando el
Estado no logra una recaudación tributaria exitosa, no obtiene recursos
suficientes para el sector salud, por ello es necesario subir la tasa
impositiva pero devolverlo al ciudadano en un servicio hospitalario eficiente.
El pago de salarios de los empleados hospitalarios tiene que ser digno, igual el
trato a los enfermos. Es necesario que el censo realizado en cada municipio,
detecte a todos los ciudadanos para que los hospitales estén preparados para
atender a todos los vecinos.
k. Educación
La República
Cristiana ve la educación de la población como un elemento primordial para la
formación de una conciencia crítica y un espíritu que lleve a la solidaridad. Propone una educación que contribuya a la
paz, la cual se considera urgente en una etapa de posguerra y necesaria cuando
las comunidades se encuentran divididas. Es necesario que las instituciones
dedicadas a la educación promuevan la tolerancia y reconciliación comunitarias
para alcanzar un nivel ideal de Cultura de Paz
responsable para la transformación de nuestros ciudadanos. A la vez,
tomará en cuenta las propuestas y desafíos que la educación cívica alternativa
y participativa plantea para la construcción de un mundo democrático, justo y
pacífico.
Así mismo, a
partir de un diagnóstico local y participativo se derivarán los temas
prioritarios que se propondrá incorporar al sistema educativo, por ejemplo el
tema de educación ambiental llevarlo a la realidad con el apoyo de los
estudiantes en el mantenimiento ecológico de su comunidad, para que la
educación no sea una adaptación de actos cívicos protocolarios en los
individuos sino se derive en la formación de ciudadanos dinámicos y
participativos que los lleve a sentirse responsables de la transformación de su
entorno.
Los sistemas
educativos van transformándose debido a los cambios tecnológicos, esto debe
tomarse en cuenta para ir modernizando el sistema educativo acorde a nuestros
tiempos.
Dentro del tema
ecológico, es aconsejable edificar las escuelas públicas de manera ecológica y
sustentable, porque puede significar una inversión inteligente, que a la larga
influirá en menores gastos para el Estado, porque se ahorrará el pago de los
servicios (luz eléctrica, calefacción, otros).
La RC confía,
en que las relaciones mutuas entre el desarrollo económico de un país y la
atención educativa tienen que tomarse con seriedad para salir de un “país en
vías de desarrollo” a un “país desarrollado”. Para activar la economía de una
República se debe implementar al sistema educativo el estudio de recursos como
la enseñanza integrada de ideas, habilidades y técnicas que fomenten la
creación de pequeñas empresas estimulando la creatividad y visión económica
global y regional del alumnado de escuelas públicas en primaria, secundaria,
centros de formación profesional y educación para adultos. Lo niños necesitan
una educación dirigida a crear emprendedores, para que puedan aplicar lo
aprendido en bien de su vida futura. Por lo cual, se mejorará el sistema de
capacitación de los ciudadanos en general fomentando la educación especializada
y tecnificada.
La República
Cristiana cree que la educación no es una simple transmisión de saberes, sino
la formación de valores para convivir, coexistir y compartir las
responsabilidades como seres humanos. Dentro del currículo educativo propiciará
los conocimientos de la filosofía universal, siempre y cuando sea filosofía con
valores y ética como la griega y la china.
Los valores
ético-religiosos serán impartidos como cátedra, respetando la religión de cada
individuo y manifestándose de una forma ecuménica y del amor de Dios hacia
todos los individuos por igual. Se
propondrán anteproyectos de ley para estandarizar tarifas y sancionar a los
colegios privados, que castiguen con acciones negativas al alumnado en contra
de sus derechos, por atraso de cuotas u otra razón.
l.
Las Alianzas
La República
Cristiana mantendrá una postura anuente ante las alianzas con las
organizaciones de la sociedad civil y con el sector privado para hacer
conjuntamente conciencia de las necesidades y prioridades de los más
necesitados.
Existen grupos
del sector económico que mantienen una proyección social empírica, dedicándose
en lo individual a responder con programas propios, donaciones en efectivo o en
especie a las comunidades que ellos escogen, con base en solicitudes de los
habitantes. Contribuciones que se
deben fomentar en un binomio
Estado/iniciativa privada, pero en una dirección de desarrollo, entregada con
un enfoque asistencialista, con continuidad y seguimiento de mediano y largo
plazo, hacia estos sectores olvidados y desprotegidos.
Las alianzas
Estado/iniciativa privada/ONG se convierten en una contribución en la lucha
para la reducción de la pobreza y rompen con la burocracia excesiva a manera de
que las mismas respondan oportunamente al objetivo que persiguen, por ejemplo
las alianzas que se realizan en aquellos casos en que tienen como fin el apoyo
a procesos productivos. En materia de las alianzas entre sectores, aún no se ha
escrito la última palabra y debe continuarse experimentando a manera de
establecer principios y condiciones sobre las cuales una alianza entre sectores
pueda ser exitosa. (32)
Las alianzas
con importadores para el desarrollo de productos, transferencia de tecnología y
estrategias de comercialización se deben tomar en cuenta. En este punto la
cooperación internacional es básica como apoyo para la búsqueda de alianzas y
estrategias para la modernización, diagnósticos adecuados, estudios técnicos,
alternativas y contactos. Algunas veces la cooperación internacional tiende a
colaborar solamente con paliativos, se necesita de un apoyo persistente en
búsqueda de alianzas estratégicas en contra de la pobreza de parte de la
cooperación internacional.
El secreto del
éxito para una alianza entre sectores diferentes es el promoverse alrededor de
las pequeñas cosas en común y no esperar la homogenización de grandes
divergencias. Existen otras alianzas, como las de carácter político,
financiero, tecnológico, y otras. La República Cristiana estará siempre abierta
a las alianzas que propongan una solución real e integral para la satisfacción
de las necesidades de todos los ciudadanos.
m. La Familia
Viendo la
República Cristiana, que la familia es la responsable de la socialización y
transmisión de valores vinculados al trabajo, la profesión, la ideología, la
elección política y otros, y a la vez también transmisora de los
comportamientos domésticos, las relaciones entre los sexos y las creencias
religiosas. Por lo anterior, es
prioritario confiar en Dios como guía del hogar y promover los valores
ético-religiosos dentro de la familia por medio de programas específicos, para
evitar el abuso sexual entre familiares, las prácticas inmorales sexuales, la
explotación y maltrato infantil, el alcoholismo y drogadicción, el machismo y
la violencia intrafamiliar. Porque lo
anterior provoca el deterioro de las relaciones intrafamiliares, donde los
niños crecen faltos de amor y de valores, afectando su juventud y vida adulta.
Es notorio, que
si Dios está en la familia disminuyen las quejas y la paz conyugal reina en los
hogares. También ello, genera una mejor economía, porque la pareja no gustará
de gastar el dinero en alcohol y evitará el generar alcoholismo en los otros
miembros de la familia, dando como resultado una mejora en el presupuesto
familiar y provocando la prosperidad.
Que la familia viva cristianamente
proporciona otra identidad a sus miembros conversos, dándoles un nuevo estilo
de vida que les ayuda a entrar en la sociedad moderna y adaptarse a ella de
forma individual y colectiva. Creando,
por medio del amor fraterno, una red personalizada de ayuda mutua entre
familias. Recuperando así los lazos intercomunitarios que rigieron a las
primeras comunidades formadas por el hombre.
Las familias
que sean integradas solamente por madres e hijos, por padres e hijos o
solamente hijos, serán prioritarias para la República Cristiana, dándoles apoyo
en las microempresas (gens, ver teoría económica) para lograr cubrir sus
necesidades materiales y espirituales. Así, como planes de becas para los
niños, guarderías y planes de crédito.
n.
La Mujer
La República
Cristiana cree que la emancipación de la mujer consiste en la revalorización de
sí misma y en la elección voluntaria de su profesión, oficio o misión, y que el
proceso hacia la autonomía femenina se apoya en la reducción del machismo y en
la imposición equitativa de deberes, obligaciones y derechos entre hombres y
mujeres dentro de la sociedad. La
representación y participación de la mujer en la República Cristiana no será
simbólica.
Jesucristo vino
por los marginados y la mujer, en su época, era marginada más que ahora. En los
evangelios Él le otorgó un papel protagónico, lo cual será un elemento
primordial en la República Cristiana. Igualmente, Dios Padre siempre ha
privilegiado a la mujer con su amor eligiéndola para lograr cambios
trascendentales en la historia de la humanidad.
Por lo antes
expuesto, en la RC serán convocadas las campesinas, obreras, estudiantes y
trabajadoras asalariadas y no asalariadas. En la República Cristiana no serán
limitadas ni obligadas, se les respaldará para que emerjan con acciones
concretas que las lleven a inter solidarizarse para sumar esfuerzos a favor de
otorgar un sentido social al desarrollo y construcción de un mundo más justo
para todos los seres humanos.
A las mujeres
que conforman los grupos feministas se les apoyará en sus solicitudes llegando
a acuerdos y respetándose mutuamente sobre sus creencias de valores y
principios. Por ejemplo, en el tema del
aborto, la República Cristiana no puede aprobarlo como se mencionó antes,
porque iría en contra de sí misma.
Aunque, apoyará a las mujeres que por diversas razones no deseen tener a
su hijo, para que permitan nacer a los niños y la RC se encargará de su crianza
y mantenimiento en centros especiales mientras se les consigue una
familia.
Al mismo tiempo
se dignificará a la niña y mujer adulta, fomentando la creación de servicios
públicos que las favorezcan para lograr una mejor calidad de vida y propondrá
proyectos de ley que protejan sus derechos. Erradicando el infanticidio que
sufren las niñas y mujeres adultas en algunas culturas, la violencia
intrafamiliar, y de la sociedad en general; de la cual son víctimas,
encontrando muchas veces la muerte.
o.
Los Jóvenes y los Niños
La República
Cristiana cree en los jóvenes y confía en ellos como grandes potenciales y
agentes importantes para el cambio de las naciones en este milenio. No los ve
como espectadores de grandes acontecimientos que nunca se avecinan, sino como
protagonistas y constructores de una sociedad cargada de desafíos a enfrentar y
solucionar.
La República
Cristiana, buscará mecanismos para la formación de los Líderes de la República
Cristiana, a los cuales se les capacitará tanto para gobernar como para llegar
a ser buenos cristianos que den testimonio de vida y logren los cambios y
soluciones para nuestras naciones.
Estos líderes
jóvenes a la vez que avanzan en sus estudios harán obra social, como parte de
su educación, para que empiecen a conocer que la fe se demuestra con obras y
estén conscientes de las necesidades de la población más olvidada. En el caso
de los niños, se debe no sólo seguir las enseñanzas de Jesús que los pone como
ejemplo, sino volcar todos los esfuerzos para que tengan otras oportunidades y
su infancia sea dedicada al juego y al estudio, no olvidemos que Jesucristo
inició su humanidad como un indefenso infante.
p.
Los Pueblos Indígenas
La República
Cristiana apoyará el respeto a la identidad y derechos de los pueblos indígenas
y a sus diversas expresiones socioculturales de raíz común de cada nación, cree
que los derechos de los pueblos indígenas a respetar son políticos, económicos,
sociales y culturales dentro de la unidad de la nación que representan. Además
considera, que son la grandeza espiritual y cultural de las naciones y deben
desenvolverse libremente en toda su magnitud para tratar de desarraigar la
discriminación y opresión que han sufrido y sufren actualmente por diferentes
centros negativos de poder. Todos los ciudadanos sin distinción, somos
protagonistas del desarrollo de las naciones que habitamos y parte fundamental
para la construcción de la unidad nacional y universal.
La República
Cristiana respeta y confía en la cosmovisión de un Dios supremo que aman los
pueblos indígenas y el respeto que tienen a los elementos que conforman el
universo como signos sagrados del amor de Dios hacia los seres humanos.
Filosofía que se ha transmitido desde tiempos milenarios por conocimientos
científicos, tecnológicos y artísticos por medio de una memoria histórica
colectiva de carácter propio. Demostrando, su sabiduría en una organización
comunitaria basada en la solidaridad y el respeto con una concepción de amor en
la unidad y en sus valores éticos y morales.
La República
Cristiana velará porque los pueblos indígenas salgan del estancamiento de
pobreza y discriminación que han sufrido por generaciones, porque Dios nos ama
conforme nos hizo: multiétnicos, pluriculturales y multilingües. Sin
distinción, debemos buscar progresivamente satisfacer nuestras aspiraciones y
unificar esfuerzos en aras de ese objetivo común; trabajar arduamente para
evolucionar positivamente.
q.
Las Artes
La República
Cristiana, cree que el artista es producto de su genialidad movido por su
energía creativa, pero a la vez es también producto de la sociedad en que
vive. Por lo cual, se le debe procurar
un grado de bienestar económico y suficiente tiempo para permitir que se
desarrolle y profesionalice con excelencia. La decisión de ser artista, debe
fomentarse culturalmente, creándose un fondo monetario por una alianza
Estado/iniciativa privada/ONG que brinde
respaldo a los artistas jóvenes que sobresalgan en su especialidad.
La República
Cristiana responderá a las políticas culturales que sean necesarias de apoyo a
la creatividad y la comunicación social. Dando seguimiento con esto al fortalecimiento
de la Cultura de Paz y desarrollo humano sostenible.
Al mismo, tiempo proveerá los elementos fundamentales para conseguir el
mejoramiento de los valores, la estética, las artes y otras expresiones
culturales que constituyen dimensiones imprescindibles para el desarrollo
integral de la persona humana como son la sostenibilidad del desarrollo humano,
a las relaciones armoniosas entre las personas y comunidades, a la convivencia
con la naturaleza y a la generación de ideas nuevas y motivaciones para el
crecimiento espiritual, fomentando la creación de festivales artísticos a nivel
nacional, e internacional.
Alentará las
inquietudes investigativas en todas las artes, por ejemplo: en el arte musical
apoyará, investigaciones sobre la música autóctona y religiosa, la
revalorización de sus composiciones y la calidad de sus músicos, estimulará el
espíritu en pro de la excelencia de la composición e interpretaciones musicales
en las nuevas generaciones de niños y jóvenes.
Así también,
fomentará en las escuelas públicas la lectura y la escritura en todos sus
géneros literarios, para que los niños se habitúen a la lectura. En sí, toda
expresión artística es para fomentarla, porque enriquece a la vez el espíritu
humano, y otorga felicidad a los seres humanos al desarrollarse su creatividad.
Es necesario
dignificar al artista, y se buscará el mecanismo para hacer una realidad el
Seguro Social a los artistas de profesión.
r.
La Justicia
La República
Cristiana respetará la independencia de los tres poderes del Estado, sin
embargo, buscará trabajar interdependientemente con ellos para lograr un mejor
resultado de atención a los ciudadanos.
La República
Cristiana, cree en un Estado de Derecho real con un sistema normativo que actúe
eficazmente en la administración de justicia, que genere formas asequibles y
funcionales para que los ciudadanos canalicen sus demandas y conflictos a
través de instituciones competentes.
La fortaleza de
un sistema de justicia, es que haga presencia en todas las regiones de una
nación, otorgando servicio a todas las clases sociales y sea independiente de
modelos de seguridad impuestos por poderes negativos que apoyan la impunidad
para debilitarlo y hacer que pierda su credibilidad. Porque de ello, deriva que
las comunidades tomen la justicia por su propia mano, debido a la corrupción y
deficiencia del sistema.
La República
Cristiana no consentirá que la impunidad intimide a los ciudadanos, ni que el
sistema de justicia no sea garante de la legalidad en vigencia. Otorgará una
nueva oportunidad a todos los ciudadanos que estén purgando condena ordenada
por el sistema de justicia. Esta
oportunidad será otorgada por medio de capacitación técnica y un trabajo digno
a través de gens (microempresas) que se incorporarán a las cárceles. También se
les apoyará con asistencia psicológica y espiritual para que el ciudadano
empiece de nuevo y se integre positivamente a la sociedad. Debido a que en la
mayoría de los casos, el ciudadano es víctima de la ineficiencia del Estado y
se convierte, por múltiples circunstancias que sufre, en victimario para otros.
La República
Cristiana propone reformar el Código Penal por medio de un Consejo que estudie
los cambios respectivos y estos se acaten en la mayor brevedad posible.
s.
La Seguridad
La RC comprende
que es necesario depurar el Ministerio de Gobernación, la Policía Nacional
Civil y los empleados del Sistema Penitenciario basándose en un perfil a
seguir. Es aconsejable contar con una
Organización Civil de Inteligencia dentro del Ministerio de Gobernación que
vigile y respete este perfil, para poder
fortalecer el Sistema de Seguridad y combatir la corrupción para lograr
reestructurarlo. Esto se hará, porque de
nada sirve combatir la delincuencia con empleados delincuentes, es necesario
romper ese círculo vicioso que tiene como empleados públicos a miembros del
crimen organizado.
Se apoyará la
construcción de cárceles de alta seguridad en lugares apartados del país que
tengan los servicios necesarios y se les facilitará lo indispensable para que
se conviertan, a la vez, en centros de rehabilitación y tecnificación, como se
mencionó. Se profesionalizará la carrera de Agente de Policía Nacional Civil,
Se controlará a las agencias privadas de seguridad porque contratan a ex agentes
acusados de pertenecer al crimen organizado.
El Ministerio
de Gobernación debe reestructurarse porque existe corrupción en cuanto a compra
de armas, gasolina y radio patrullas. Es aconsejable crear puestos de
vigilancia periódicos y consecutivos acompañados de cámaras de seguridad para
controlar el trabajo de los agentes y empleados del Ministerio de Gobernación.
También trabajar de manera conjunta con el Ministerio Público, Organismo
Judicial y CICIG, de manera que no se escape información y no se contraten a
miembros del Estado Paralelo.
t.
Las Relaciones
Internacionales
La República
Cristiana trabajará porque sus relaciones internacionales tengan una visión y
proyección intercontinental, tratando de liderar y demostrar que cualquier
nación puede realizar un papel preponderante en Naciones Unidas u otros
organismos internacionales. Propondrá
que la integración sea básica para la economía regional, erradicación de la
pobreza, intercambio cultural, intercambio tecnológico, etc. Exigirá a sus
embajadores en otros países que realicen un trabajo arduo y efectivo que
otorgue resultados tangibles en sus relaciones bilaterales, específicamente en
la comercialización de sus productos.
La RC promoverá
en la OEA y ONU, la aprobación de la Declaración sobre los Derechos Religiosos.
La cual está redactada para evitar las violaciones a los Derechos Humanos
cometidas por motivos religiosos. Así también, promoverá la filosofía de la luz
a nivel internacional.
Como se
menciona con anterioridad, es necesario mediar diplomática e individualmente
como nación y como continente integrado, para hacer conciencia e incidencia
sobre los organismos internacionales, logrando que comprendan los procesos de
desarrollo para América Latina y así contar con su respaldo. No sólo en los procesos comerciales sino con
respecto a la deuda externa. Se debe unificar la política del pago de la deuda
externa de Latinoamérica, para que haga mella y se puedan lograr avances y
resultados satisfactorios a nivel regional.
u.
La Cultura de la Paz
La República
Cristiana propondrá Proyectos de Ley que velen por la seguridad del ciudadano,
pero anulen la proliferación de la venta ilegal de armas y la portación
innecesaria de ellas.
La RC promoverá
el diálogo interreligioso mundial para propiciar la paz y el respeto. Se
organizarán los Promotores de la Paz de la República Cristiana (líderes), los
cuales trabajarán promoviendo la Cultura de Paz en todas las regiones de la
República e internacionalmente.
v. Los Medios de Comunicación
La República
Cristiana entiende que la labor de un reportero hace que la democracia sea
real. Los medios de comunicación son los únicos que pueden exigir
responsabilidad a los gobernantes, canalizando la publicación de las demandas
de la opinión pública. Los medios de
comunicación deben controlar la información y el enfoque, siendo primero y efectivo en sus noticias,
pero siempre veraz. Porque no se trata sólo de informar y transmitir
sensacionalismo y entretenimiento anteponiendo el amarillismo, se trata de
fungir como la voz que otros no pueden levantar, para lograr cambios trascendentales en la
historia y cambios positivos que fortalezcan nuestras democracias tan
debilitadas.
La RC
propiciará acercamientos con los medios de comunicación para que funjan como
conciencia, para que los individuos mediten sobre el bien y el mal, sobre
conceptos que inviten a actitudes pacíficas y hacia la simpatía de líderes
positivos. Es necesario que los medios de comunicación sean responsables de la
magnitud de influencia que tienen para lograr el bien y suprimir el mal de
nuestras naciones.
La República
Cristiana, a pesar de lo expresado con anterioridad, siempre respetará a los
medios de comunicación y alentará su trabajo veraz y responsable ante la noble
labor que realizan como comunicadores. La RC entiende que si no existe
comunicación, no existe amor y que el misterio esencial de la fraternidad
consiste en ese fuego de abrirse y acogerse unos a otros, y que la
comunicación, es participar de la riqueza de los demás y dejar que los demás
participen de nuestra riqueza, para abrirnos a la gracia de la comunicación.
w.
La Política
La República
Cristiana cree que el ser ciudadanos nos da derechos y deberes; y la capacidad
de ejercerlos plenamente con conciencia, autonomía y dirección propia
sabiéndonos parte de un conjunto de seres humanos.
El ser buen
ciudadano es tener interés en el país, en sus acontecimientos políticos,
sociales y culturales. El ejercicio pleno de la ciudadanía contribuye a la construcción
y fortalecimiento de la sociedad. Por ello, lograr que los ciudadanos
participen políticamente es contribuir a fortalecer la democracia en una
nación.
La RC está consciente que por criterios
retrógrados y erróneos se están bloqueando las posibilidades de transformación
que deben sobrellevar todos los partidos políticos, para estar más cerca de los
ciudadanos y lograr que las generaciones que irán remplazando en la dirección
política logren sensibilidad, tengan conocimiento de los asuntos públicos y
puedan cargar con esas responsabilidades.
Para esto, se
necesita que la entidad partidista sea perenne y perdure; y por ende no perezca
en manos temporales de secretarios individualistas, que cometen grandes errores
por su ansia de poder y por ello, no garantizan su eficiencia y supervivencia.
La República
Cristiana sabe que es responsabilidad en especial de los partidos políticos el
hacer posibles las adecuadas reformas que permitan crear ciudadanos y futuros
gobernantes que puedan crear políticas públicas eficaces y una conciencia de la
honradez y ética que se necesita al tomar un cargo público. Porque siempre es
una mala noticia para la democracia cuando un partido político desaparece o
entra en crisis, a pesar de tener el apoyo popular, y es víctima de sus propios
errores y por esto pierde la total consideración y confianza de quienes votaron
por ellos. Se tiene que trabajar por partidos políticos de larga vida y que su
supervivencia política no sea eso solamente, supervivencia, sino una constante
renovación a sus necesidades partidistas y de lo que reclama la sociedad.
La acción política
de un partido no debe ignorar sus debilidades, sino protegerse contra ellas y
unir sus energías y voluntades individuales y colectivas de sus militantes,
para así lograr la evolución y modernización que exigen éstos, para una
permanencia sólida de frente al porvenir y crear así una clase política que dé
respuesta adecuada a los múltiples y complejos problemas que se enfrentan en
este milenio.
Descentralizar
el trabajo político de una nación es sinónimo de traspasar competencias y
decisiones que deben tomarse y vigilarse, con y junto al militante de base,
gozar de autonomía en el ámbito regional propio (local, provincial y
regional). Descentralizar es compartir
un proyecto común, pero que se adecúe el partido a la situación de cada
lugar. Dejar que hombres y mujeres se
unan libremente para que estos militantes no sean simples espectadores no
comprometidos y así, con lealtad al proyecto de nación del partido, caminen hacia
la meta, con la misma responsabilidad, lo cual evitará las luchas internas en
las convocatorias electorales, porque las postulaciones serán para los que más
han participado y apoyadas por los militantes de base de sus comunidades
respectivas. Al mismo tiempo, esta
responsabilidad conjunta nos condena o nos salva juntos, lo cual ayuda a tener
conciencia de no caer en corrupción y no infundir la apatía y decepción de los
simpatizantes, así como traición a la misión que su partido político le ha
encomendado.
La República
Cristiana entiende que el incluir actividades con proyección social ayuda a
mostrar una nueva forma de hacer política donde, a pesar de no estar en tiempo
de elecciones, se apoya a la comunidad en busca del bien común con actividades
comunitarias no proselitistas permanentes, lo cual nos otorga satisfacción
moral como también electorado fiel. Al
involucrar a nuestros líderes en estas actividades les hacemos conciencia de la
importancia de la solidaridad con el desarrollo integral del ser humano y de
las necesidades de su entorno, lo cual redundará en un trabajo eficiente a la
hora de ser electos como candidatos para sus ofrecimientos y actividades cuando
sean elegidos y funjan como personalidades de
gobierno.
Otro punto a
tocar es el sistema de financiamiento público, que es temido por la mayoría de
partidos políticos, y es de urgencia para liberarlos de venderse a los
narcotraficantes, crimen organizado y políticos corruptos que se cobran la
inversión robando a través del Estado o compra de voluntades y silencios. Otro motivo es que la clase pudiente otorga
donaciones a los partidos políticos para obtener privilegios tributarios. Una
opción es que el Estado otorgue la misma cantidad para financiar la campaña
política de los partidos políticos evitando así el financiamiento privado para
los partidos políticos.
La filosofía de
la luz, confía en no ser utilizada por algún partido oportunista que por
demagogia la emplee, para engañar a los ciudadanos y conseguir así su
voto. El partido político que acepte
trabajar con el modelo de la República Cristiana tiene que ser un partido
político serio y comprometido con dicha filosofía. Igualmente, sus candidatos
tienen que ser dignos de la República Cristiana. La República Cristiana
necesitará de líderes de espíritu fuerte para que no se dejen dominar por las pasiones, apetitos
y sentimientos bajos que tenderán a debilitar sus virtudes. Además de la creación de escuelas de
formación política para jóvenes.
x.
Ecologismo social
Se apoyará el
ecologismo social porque los problemas ecológicos derivan de problemas sociales
de las comunidades para evitar la crisis ecológica. Se realizarán campañas de
sensibilización y denuncias contra las empresas que no accionen para proteger
el medio ambiente porque repercute en la salud de los ciudadanos. Se buscarán
estrategias prudentes e inteligentes para contribuir con mejorar el ecosistema,
apoyando campañas de limpieza y reciclaje para motivar e inculcar hábitos hacia
una cultura de respeto a la naturaleza y a toda la creación.
y.
Religiones
En la República Cristiana se respetará
a las otras religiones u organizaciones espirituales tratando de convivir
pacíficamente en un diálogo constante respetuoso del derecho a tener una
religión, sin embargo se velará porque exista respeto hacia los creyentes en
otras religiones de los grupos que no son religiosos o ateos. Se promoverán
convocatorias y reuniones para entablar conversaciones y así exista un
enriquecimiento mutuo de las áreas positivas de cada religión, todo con el afán
de vivir en armonía y paz.
z.
Un modelo de República
Confío en que la definición anterior de una República Cristiana, sea lo
más completa posible, y que contribuya a crear nuevas ideas, nuevas formas de
gobernar y de hacer política, comprendo que siempre un proceso de cambio conlleva
un tiempo prudencial, y que los resultados pueden ser asombrosos cuando hay
ganas de trabajar, existe unidad y una visión positiva de nación.
Todo cambio social basado en el amor es el camino, solamente por medio
del amor podemos crear una sociedad nueva, ir por la vida haciendo el bien no
es inocencia, estamos obligados a escuchar nuestros silencios y a perseverar en
nuestros sueños, siendo fieles al amor, sin olvidar que ningún esfuerzo es
pequeño, si aspira a mejorar la convivencia de los seres humanos.
