martes, 20 de diciembre de 2016

¿HEMOS DE FILOSOFAR, PARA ALCANZAR LA FELICIDAD?


Es factible que el ser humano aprenda a filosofar como un hábito, la filosofía nos debe enseñar a filosofar y tener esa función en nuestra vida. Por ello, se ha instruido en las asignaturas de centros de estudio la historia de la filosofía, porque para filosofar es importante esforzarse en conocer a los filósofos más prominentes y estar al tanto de sus herramientas filosóficas, que los han llevado a descubrir el tesoro invaluable de veinticinco siglos de filosofía.

La filosofía en sí, no es más que “una reflexión sobre los saberes disponibles”, como lo explica André Comte-Sponville. Podemos estudiar filosofía para aprender sobre ella, pero aprender a filosofar es lo más importante al leer sobre temas filosóficos.

André Compte-Sponville (París, 1952)


Immanuel Kant (Königsberg, hoy Kaliningrado, actual Rusia, 1724-id., 1804)



Kant dice que solo podemos aprender filosofía, filosofando, y ¿Cómo filosofamos? Pues, lo hacemos cuando:

    1)    nos preguntamos sobre nuestro propio pensamiento,
    2)    por el pensamiento de la sociedad,
    3)    por lo que hemos aprendido viviendo,
    4)    por las enseñanzas que hemos acumulado;
    5)    por lo que descubrimos de nosotros mismos y del ser humano.

Cuando nos atrevemos a filosofar, hasta emitimos juicios sobre la filosofía de otro pensador. La filosofía la ubica Comte de esta manera: “es una dimensión constitutiva de la existencia humana”. Simplemente razonar no es filosofar, pero pesar sobre nuestra vida, sobre nuestros actos, vivir lo que decimos, practicar nuestra filosofía de vida con el ejemplo, es la filosofía misma.

La filosofía entonces, no es solamente para los eruditos, debe ser una práctica, un hábito de pensamiento, es indispensable que el ser humano se ejercite en el arte de filosofar, que se detenga y reflexione para que alcance la felicidad.

¿Por qué la felicidad? Puesto que al filosofar ahondamos en nuestros sentimientos, deseos, necesidades. Así encontramos respuestas que nos muestran la verdad, y al conocernos, nos hacemos una autocrítica, sobre prejuicios, ideologías, fundamentalismos. Al obtener respuestas, la lógica de la razón nos hará comprendernos y conocernos.

Estas reflexiones nos irán llevando a un grado mayor de sabiduría y alcanzaremos la noción de la realidad, que no es más que la felicidad.
Kant en su “lógica” resumía a la filosofía en cuatro preguntas:

         1)    ¿Qué puedo saber?
         2)    ¿Qué debo hacer?
         3)    ¿Qué me está permitido esperar?
         4)    ¿Qué es el hombre?

Las tres primeras preguntas se resumen en la última y todas, señala Comte en una:

           ¿Cómo he de vivir?

Cuando intentamos dar respuesta a la última pregunta (Comte) que engloba a todas las anteriores, estamos haciendo filosofía. De esta manera, si decidimos filosofar nos iremos conociendo, descubriéndonos a nosotros mismos, a la humanidad, a la sociedad.

Somos filósofos por naturaleza, no podemos vivir sin filosofar, tarde o temprano hemos de pensar en nuestra realidad, en el hombre, la libertad, la justicia, la política, la muerte, el amor, Dios, el ateísmo, el arte y la felicidad.

¿Hemos entonces de filosofar? La respuesta es sí, nos hará más felices, razonables, libres, serenos y sabios. Como escribe Kant “la filosofía es para el hombre un esfuerzo por alcanzar la sabiduría, esfuerzo que nunca acaba” o como la respuesta de Epicuro “La filosofía es una actividad, que mediante discursos y razonamientos, nos procura la vida feliz”.

Tomemos entonces nuestra realidad y al reconocerla vendrán las preguntas y sus respectivas respuestas, y así la filosofía surgirá, nuestra filosofía de vida, que nos llevará a vivir una vida más auténtica, más plena, atrevámonos a filosofar. 

martes, 8 de noviembre de 2016

INVITACIÓN CORDIAL


miércoles, 31 de agosto de 2016

TEORÍA SOBRE LA EVOLUCIÓN DE LOS SENTIDOS


DEFINICIÓN DE LA TEORÍA SOBRE LA EVOLUCIÓN DE LA INTELIGENCIA


domingo, 21 de agosto de 2016

ENTREVISTA EN GUATEVISIÓN



sábado, 14 de mayo de 2016

Pensamiento Positivo


Homenaje a la vida, Poesía vintage


El Estado Ético


martes, 5 de abril de 2016

Pensamiento Positivo


jueves, 18 de febrero de 2016

LA REPÚBLICA ÉTICA, UNA PROPUESTA DE GOBIERNO

A continuación el Capítulo 4 del libro El Estado Ético, una propuesta de gobierno.
a la venta en www.Amazon.com



CAPÍTULO 4 

LA REPÚBLICA ÉTICA,
 UNA PROPUESTA DE GOBIERNO


“Yo soy el pan que da vida. El que viene a mí, nunca tendrá hambre; y el que cree en mí, nunca tendrá sed”       (Jn 6.35) Jesús



a.    La República Cristiana
La siguiente definición de una República Ética, fue tomada del primer libro que escribí: Dios y las Naciones publicado en Guatemala (julio2004). (28) Es un modelo de República que puede tomarse para cualquier religión que desee aplicar la filosofía de la luz, está diseñada conforme valores, ética y transparencia necesarios en la administración pública, además, otorga un lugar primordial a la espiritualidad y amor a Dios
Como no existe un modelo de democracia y participación determinado de validez única, y la participación puede adoptar diferentes formas concretas según el círculo cultural del que se trate, expongo la propuesta, en este caso, de la formación de la República Cristiana, siendo una reconversión de una reestructuración y un cambio de ideas, valores y conductas.  
La República Cristiana (RC) aspira a concretar una constitución democrática, sabiendo que los procesos de cambio de sistemas, como lo es un nuevo ordenamiento político, jurídico y económico, demanda un tiempo prudencial para el proceso. La  República Cristiana no es una ideología de izquierda, derecha o centro.  Es una filosofía política que va siguiendo las huellas de Jesucristo, huellas que van caminando hacia una mejor forma de vida para todos los ciudadanos, especialmente los pobres de materia y espíritu. La República Cristiana se basa en una forma de gobernar regida por la tolerancia, la libertad religiosa y el pluralismo político.
La República Cristiana cree que los poderes de una nación deben estar vinculados con la ética y la teología, debido a que los postulados éticos centrales, la igualdad del hombre y la tolerancia recíproca son los mismos principios fundamentales del Estado de Derecho.
Lo primero que demanda el sistema democrático de la RC es la participación y no abstención de sus ciudadanos. Su efectividad, como sistema político será generador de consecuencias positivas para los ciudadanos, porque no podemos hablar de democracia, si ésta no genera estabilidad.  Las personas tienen necesidades que solventar, como el comer y dar de comer, no podemos hablar de democracia si como Estado no podemos satisfacer las necesidades de nuestros ciudadanos con bienes y servicios.
Al mismo tiempo, el fundamento de la democracia se consolida a partir de sus valores.  En la actualidad, observamos que los valores de nuestro mundo están en crisis. Se ha distorsionado el bien y el mal, lo justo y lo injusto, existe una crisis de orientación de parte del Estado y de la familia.  La moral y la ética contrarrestan con una concepción errónea de la libertad. El egoísmo hace perder el sentido y la misión comunitaria de solidaridad y las comunidades no pueden sobrevivir sin el apoyo y la dedicación a sus proyectos comunes, por todo esto, la democracia tiende a disolverse en una utopía.
-        La RC cree que el gobierno “es” en función de la dignidad humana y que debe conceder libertad a sus ciudadanos para proporcionar las garantías correspondientes y lograr así desarrollar su vida de la mejor forma posible.
-        La RC propondrá políticas públicas que ayuden a la excelencia de su funcionamiento y mantendrá comunicación directa con los grupos dirigentes de la sociedad civil, para que estos expresen las necesidades de sus dirigidos y así incorporarlos en la dirección de la República, para orientarla y ésta suministre el gobierno que se necesita.
-        La RC ve al Estado, como el eje de un motor que hace activar a todos los sectores que componen una nación en bien de todos los ciudadanos sin distinción de clase, religión o sexo. 
-        La República Cristiana no viene a declarar a las naciones nuevas verdades, sino viene a concretar las ya dichas para encontrar solución a los problemas que las preocupan y  sanar los males que las aquejan. 
-        La  República Cristiana busca hacer realidad las enseñanzas de Jesucristo, que es hacer de sus evangelios una realidad por medio de los mandamientos del amor, la humildad y la renuncia, para llevar la justicia, la verdad y la paz a las naciones.   
-        La República Cristiana pretende ser una forma eficiente de gobernar para enfrentar los desafíos que presenta este  milenio, los cuales son erradicar la corrupción, la pobreza y la violencia.
-        La República Cristiana, es democrática basada en una alianza Estado-creyentes (religiones y congregaciones cristianas) y su misión es al servicio del hombre. No solamente por estar plasmado constitucionalmente, sino como misión apostólica.
-        La República Cristiana no trabajará de forma exclusiva para los cristianos, sino con una cristología pluralista. Estará al servicio de todos los ciudadanos y de  las iglesias cristianas o no cristianas. Respetando a los miembros de todas las religiones, en busca del diálogo interreligioso para alcanzar la armonía universal.
-        En la República Cristiana, todos los miembros de la religión cristiana y demás religiones del mundo podrán portar sus vestimentas y símbolos religiosos en donde les parezca prudente, igualmente celebrar libremente sus tradiciones religiosas, siempre y cuando no ofendan a otras religiones.
-        La República Cristiana es un modelo de República Religiosa que puede encajar en otra religión, porque está diseñada en un modelo de democracia participativa y con valores éticos y morales universales.
-        La República Cristiana, es el modelo de República Ética propuesta por la Filosofía de la Luz.

b.    La  potencialidad de nuestros Pobres
El cristiano de este milenio no debe buscar soluciones de una forma antagónica ni conflictiva, y para alcanzar lo que se propone, es necesario que actúe con audacia y serenidad. La pobreza sabemos no es casualidad, sino causal y el producto de situaciones y estructuras económicas, sociales y políticas, aunque haya también otras causas de la miseria. La religión tiene que tomar parte y contribuir a erradicar la pobreza, la injusticia, desigualdad e indiferencia hacia la pobreza económica no va con una Republica del Reino de Dios.
  La opción por el pobre no debe ser solamente una reflexión teológica o espiritual, constituye un rompimiento de ataduras que nos vienen estancando por siglos como sociedad, y a la vez termina con la inconciencia social para trabajar y extirpar la pobreza, porque ofende a Dios y a nuestros hermanos que la sufren.  La pobreza y pobreza extrema es el obstáculo que impide el desarrollo de nuestros pueblos en América Latina y otros lugares del mundo, es vista como la vergüenza que queremos esconder y como la aflicción de los gobernantes que sinceramente quieren un cambio de vida para ellos.
La República Cristiana ve a los pobres con una potencialidad increíble, como partes de un engranaje primordial, que no se ha echado a andar. Para que este engranaje se active, lógicamente es necesario proveerlos de trabajo, cubrir sus necesidades, darles una oportunidad para que corrijan sus deficiencias y otorgarles el gozo de la esperanza al demostrarles el amor de sus gobernantes.
En el informe “Los Pobres explican la Pobreza” (29) se encontró que la pobreza es principalmente no tener que comer ni donde vivir y depender de la caridad pública para subsistir; sin embargo, como se hace evidente en varias secciones de este informe, los pobres no esperan una ayuda paternalista, sino una facilitación de acciones para el auto desarrollo.
La mayoría de políticas económicas globalizadas solamente proclaman la indiferencia hacia ellos. Si nos regimos por un modelo cristiano, esto no sucedería, podríamos aceptar la globalización, pero a nuestra conveniencia, velando por nuestros pobres no en una visión de potencialidad económica egoísta.
El Estado debe buscar alianzas estratégicas para proveer de trabajo digno a los desposeídos. Las alianzas tripartitas, Estado/iniciativa privada/ONG, pueden lograr avances concretos y provocar una economía mixta. Este avance puede lograrse proveyéndose de talleres que los tecnifiquen y logren producir productos que sean aceptados por el mercado nacional e internacional e impulsando el cooperativismo para alcanzar un verdadero desarrollo rural.

c.    Economía
La libertad es un valor que define al ser humano y compete a su economía, pero sin atentar contra la dignidad humana. Por este motivo es que las actividades económicas del hombre deben desarrollarse libremente, como un instrumento de la participación popular en la economía del poder social del pueblo.
  La República Cristiana velará porque la economía de la nación se canalice viendo el capital como instrumento humano, y no al ser humano al servicio del capital, deshumanizándose éste y convirtiéndose en instrumento para el enriquecimiento de unos cuantos ciudadanos. Con respecto a la libertad de mercado, debe éste garantizar una equitativa distribución de la riqueza sin permitir la especulación y la manipulación de los consumidores, para provocar necesidades artificiales que solamente contribuyen a una adicción superfluamente consumista.
Toda actividad económica de la República Cristiana debe estar subordinada al bien común; es decir, que garantice la satisfacción de las necesidades de todos los seres humanos, enfatizando la participación popular y el desarrollo rural.
Para que se cumpla el perfil de la RC, la actuación del Estado se fortalecerá como instrumento del pueblo velando por el bien común, trabajando y buscando el entendimiento de sus representantes con todos los sectores económicos del país, para llegar a un entendimiento y establecer la política económica que se aplicará interna y exteriormente.
Al activarse la economía de la República se estará aplicando una economía mixta, porque manifiesta una economía planificada y una economía de libre mercado. El modelo económico de la RC propiciará la propiedad pública, cooperativismo y propiedad privada. Esta economía mixta recae, en su mayor parte, en el sector privado, pero el sector público incentiva y regula esta actividad y puede intervenir para proteger a los trabajadores planificándola.

d.    Recaudación Tributaria
La RC ve que los impuestos indirectos, como los de transmisión o circulación de bienes, o los que gravan el consumo, más estos últimos, pueden establecer discriminaciones en perjuicio de los más débiles en el plano económico, porque pagarán la misma cantidad de impuestos indirectos que los de mayor poder adquisitivo. De ahí que un sistema impositivo será tanto más justo cuanto más descanse sobre una base de impuestos directos.
Sin embargo, existe la propensión por parte de los estados de incrementar los impuestos indirectos por la mayor facilidad y cuantía de su recaudación. Cada país es libre, como sabemos, de establecer su sistema impositivo y combinar estos criterios. En la medida en que tales impuestos respondan al principio constitucional de tributación con arreglo a la capacidad económica de los sujetos pasivos. Así éstos se acercan a una justicia distributiva, es decir, responden a la redistribución de rentas que son asignadas por el poder político para hacer más justa una sociedad, vigilando que el criterio de solidaridad sea racional y no influya negativamente en el desarrollo y fomento de la riqueza y bienestar común. O iguale condiciones de satisfacción de forma no proporcional en función de sus méritos y el esfuerzo que despliegan en la producción de la misma.
Analizando lo anterior, es conveniente experimentar con nuevas medidas de impuestos, por ejemplo: para motivar a la iniciativa privada a que participe en alianzas con el gobierno, expongo lo siguiente:
Las empresas privadas líderes por cada x cantidad que otorguen en donación que sobrepase cierto límite estipulado, se le absuelve de un % acordado en el pago de impuestos indirectos. Esta exención sobre impuestos indirectos motivaría a la iniciativa privada a colaborar con el Estado formando alianzas estratégicas en contra de la pobreza. (30)
  La República Cristiana ve que es necesario mejorar la recaudación por medio del fortalecimiento de las instituciones y los programas dedicados a la captación de impuestos de manera efectiva, pero a la vez es necesario aumentar la carga tributaria paulatinamente conforme se vaya saliendo del estancamiento económico.
Lo que influye negativamente para una recaudación positiva es la mala imagen de un Estado corrupto, erradicar la corrupción va de la mano con una eficiente recaudación tributaria, si existe corrupción la cultura tributaria no fructifica en los ciudadanos, se tiene que fomentar la transparencia en la administración pública para lograr con éxito que el ciudadano esté satisfecho de pagar sus impuestos.
  La RC no permitirá que la clase pudiente reciba privilegios tributarios por apoyar partidos políticos que lleguen a gobernar. La iniciativa privada tiene que ser sancionada sin miramientos cuando no efectúe el pago legal de sus impuestos, porque si la recaudación tributaria es deficiente y otorga privilegios, no se saldrá del estancamiento.  Pero se tomarán en cuenta las propuestas de la iniciativa privada para la eliminación de impuestos que perjudiquen la acumulación y fluctuación del capital interno.
Es prudente, formar un Consejo representativo de todos los sectores para llegar a un acuerdo de un “cóctel” de impuestos directos e indirectos que todos deberán pagar de una forma equitativamente humanitaria. Es necesario que activemos nuestros recursos para lograr inversión y exportaciones y así fluctúe la capacidad económica y se vaya tributando conforme ésta para que, a la vez, el Estado lo devuelva en servicios públicos eficientes que lleguen de una manera integral.

e.    El Trabajador y la Empresa
La solidaridad es un principio social y una virtud, la República Cristiana buscará propiciar la armonía y bienestar de los trabajadores y empresarios dentro de un ambiente de cooperación  entre la empresa y sus trabajadores. Apoyará a los grupos promotores del solidarismo que buscan justas aspiraciones de progreso económico y social de los trabajadores sin que afecte el buen funcionamiento de las empresas, para que no redunde en estancamiento de la economía de una nación.
 La RC cree que es responsabilidad de la empresa el propiciar un clima que favorezca la producción y el desarrollo, promoviendo el diálogo para la búsqueda del mejoramiento de intereses mutuos con el trabajador. También propondrá y facilitará los mecanismos para que las empresas contribuyan en el otorgamiento de créditos a sus trabajadores, guarderías y clínicas médicas. Así como anteproyectos de ley para estar de acuerdo con la Organización Internacional del Trabajo (OIT). 
La República Cristiana buscará los recursos para apoyar en asistencia social a los empleados informales y a los formales que aún no obtienen este servicio público. Los derechos laborales de la mujer serán respetados, especialmente la igualdad de salarios, y la justicia hacia la mujer ante el acoso sexual, maltrato de palabra o de obra y la debida consideración a su estado de gestación en los ambientes laborales y otros.
La RC no permitirá que los niños sufran explotación laboral y ninguna otra forma de explotación de parte de los patronos o familia para esto propondrá anteproyectos de ley para su total protección y erradicación del trabajo infantil.
La República Cristiana cree que la calidad total de una empresa no es sólo un taller de capacitación, sino el resultado del respeto a las condiciones de dignidad y de las normas laborales, las cuales brindan un ambiente laboral que las propicia.
La República Cristiana modernizará el Estado para que funja como facilitador de centros diseñados (microempresas especializadas) en conjunto con sectores industriales líderes, que cumplirán el papel de capacitadores, y por otro lado se apoye el desarrollo tecnológico de las empresas para lograr una verdadera calidad total y participar creativamente para mejorar la producción y competitividad internacional. Porque la transformación productiva con equidad constituye un marco adecuado para hacer propuestas serias en países específicos y así promover una época prolongada de desarrollo para la República y toda República Ética. Otorgándole siempre un trato humano a los trabajadores, sin distinción.
La empresa privada puede ser apoyada con una baja de impuestos si contribuye a la creación y fortalecimiento de talleres para fomentar la microempresa en alianza con el Estado y las universidades (gens).


f.     Derechos Humanos
La República Cristiana ve los Derechos Humanos como parte de la naturaleza del hombre, que garantiza la vida digna y equitativa del mismo y velará porque se respeten estos derechos. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos de Naciones Unidas (DUDH) (31) se expresa lo siguiente: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros” [Art. 1]
Es necesario comparar el artículo anterior, con lo que manda Dios en la Biblia, “y es que seamos rectos en nuestros juicios, bondadosos y compasivos unos con otros.  No oprimir a las viudas,  huérfanos,  extranjeros, ni a los pobres,  y nunca pensar en cómo hacernos daño unos a otros.” (Jeremías 7:6) Podemos apreciar cómo Cristo en el Nuevo Testamento nos invita a comprometernos para hacer de los evangelios una realidad, y cómo los cristianos tenemos grandes retos por cumplir para lograr el respeto a los derechos fundamentales del ser humano. La República Cristiana acepta estos compromisos y asume su papel de forma consciente.
Con respecto al derecho a la vida, la República Cristiana no apoyará la pena de muerte, el aborto, la clonación humana, ni la eutanasia. Con respecto a la comunidad gay, se tomarán en cuenta los derechos humanos de los gays pero no se aprobarán sus solicitudes en cuestiones que atetan contra la familia, el matrimonio y la tutela o adopción de niños.
En relación a las reformas constitucionales necesarias para reconocer legalmente a la República Cristiana, todos los cambios a la Constitución pertinentes para consolidar la RC serán propuestos y resueltos por consulta popular, acatándose lo que decida el pueblo, por su espíritu democrático.

g.    Administración Pública
La República Cristiana cree fielmente, que las instituciones públicas son poderes ejercidos en función del interés público, y considera que es necesario que el servidor público tenga una misión de amor y vocación de servicio al ciudadano.  El Estado es para el ciudadano y no el ciudadano para el Estado, el Estado es la organización que se ha creado para orientar y organizar una nación, tiene el deber de garantizar una vida digna a todos sin distinción.
La República Cristiana formará servidores públicos que amen el amor a la verdad, la honestidad, el trabajo bien hecho, la lealtad y la solidaridad.  Estos valores van de la mano de Dios y de las virtudes morales que vienen de la familia.  Al mismo tiempo, no podemos desligar la función pública de la función privada y los valores morales, son en conjunto, los valores éticos de la sociedad.
Para que existan valores en la función pública, es necesaria la moralización de la sociedad.  El dinero fácil hace muchas veces olvidar la ética pública, convirtiéndose en un círculo vicioso que arrastra hacia la corrupción, al mal desempleo de las tareas y a la baja calidad y perfección del trabajo.  Las tentaciones de la vida pública sólo se pueden evitar con una exigencia moral personal.  Esta exigencia viene de nuestra conciencia y la conciencia viene del respeto a los mandamientos que Dios nos reveló. 
Han existido grandes políticos y gobernantes que por haber cometido un acto de corrupción han sepultado su imagen y carrera política. Cuando se toma un cargo público, el Estado tiene la responsabilidad de indicar claramente las atribuciones del puesto para que no existan errores y equivocaciones. Los cargos públicos son temporales y muy delicados, toda firma y actuación debe meditarse y estudiarse para no provocar un problema nacional.
La responsabilidad es personal, y de conciencia social, las ideas cristianas pueden fecundar la sociedad y realizar un cambio dentro del servidor público. Es necesario apelar al sentido de responsabilidad como hijos de Dios para lograr una ejemplaridad y generosidad en la práctica del trabajo y en el servicio solidario de los intereses colectivos del hombre, llevándonos a la lealtad institucional e individual hacia estos valores.
Al convivir en un ambiente basado en los valores cristianos estaremos trabajando en el marco de unas relaciones laborales de honradez, honestidad, amor y servicio al prójimo, además del trabajo bien hecho, gastos razonables, consecución de objetivos, rendición de cuentas y en un entorno laboral de verdadera humanización del trabajo y de las relaciones laborales.
La administración pública en este milenio debe estar inspirada en los valores y fundamentos cristianos para que tengan un efecto de humanidad, transparencia y calidad. En cuanto, a la corrupción la única forma de frenar esta deficiencia es volviéndose implacable en contra de ella, primero dar el ejemplo, y segundo, el despido inmediato de quien incurra en estos errores.  Por ello, para contrarrestar la corrupción es necesario capacitar a los empleados públicos con técnicas administrativas, integridad moral, valores como la transparencia, relaciones públicas, sensibilidad social y una visión que lleve a la solución de los problemas ciudadanos.
La RC propondrá anteproyectos de ley para sancionar a los empleados públicos de su administración que sean sorprendidos en actos de corrupción, encarcelándolos y quitándoles sus bienes si no se lograra recuperar el monto de lo robado al ciudadano.
En la República Cristiana, se creará un cargo gubernamental específico para que aplique los cambios hacia una República ética, basada en las enseñanzas de Jesús. El cargo de secretario(a) será el representante de la alianza Estado-creyentes que existirá en la filosofía de la luz. En la actualidad el Estado se está desmantelando por falta de recursos, así que la creación de este cargo es optativo, pero sí, habrá que propiciar un ente, dentro de la administración pública, que vele por hacer una realidad el perfil de la RC.

h.    Políticas Públicas
La República Cristiana trabajará porque las políticas públicas se propongan para velar por el bien común, y que no sean alteradas, anuladas o se perfilen por intereses políticos y no por conveniencia del ciudadano.  A la vez, que lleguen a  operatizarse buscando los recursos y no se altere su funcionamiento en cada gobierno de turno, motivando e invitando a que la ciudadanía exija que exista estabilidad, secuencia y funcionamiento de las políticas públicas a su conveniencia.
Una política pública, nace de una necesidad en particular en ese preciso momento, de allí se derivan las leyes e instituciones para lograr la excelencia en la administración del Estado. Toda política pública es evolutiva y se va adaptando a las necesidades del entorno, se debe diseñar para dar soluciones a las problemáticas e irse modificando hasta alanzar su eficiencia. Los parlamentos o Congresos deben estar al servicio de los ciudadanos u organizaciones que presenten ideas o proyectos sobre nuevas políticas públicas, así la administración del Estado estará verdaderamente sirviendo y solucionando, dando fluidez a la democracia.
  La República Cristiana apoyará el estudio de políticas públicas por sector, para lograr el conocimiento de sus necesidades, apoyar sus demandas y generar políticas municipales, porque con políticas públicas macro no se sale de los problemas de los municipios. También es necesario que se conozcan cuáles son los elementos que “no” hacen posible la efectividad, y desde ese conocimiento, generar la propuesta y hacer la incidencia. Sin este conocimiento se siguen teniendo instituciones que no dan respuesta a las necesidades de la población.
La RC tomará en cuenta, para la creación de políticas públicas, a sectores de la ciudadanía que no se toman en cuenta; grupos que apoyan la ecología y necesitan ser escuchados, grupos artísticos que necesitan Seguro Social como cualquier otro trabajador, y otros. En la República Cristiana la institución y la política pública irán de la mano, creando primero la política pública y después la institución.

i.     Transparencia
   En la República Cristiana, se promoverá el invaluable valor de la transparencia en el ámbito público y privado como factor democrático de cambio, unidad y equidad.  La gestión pública y privada tiene que ejercitarse en base a códigos de ética y moralidad.  
   Toda actividad administrativa, sea en el ámbito público o privado, tiene que ser desarrollada dentro de parámetros claros y transparentes. En el sector público la transparencia es un recurso clave para lograr que la ciudadanía desarrolle una influencia directa sobre la administración pública. Con ello, compensará las desigualdades de poder en la formación de las decisiones públicas y en la generación de bienes y servicios públicos. Mejorando así, la calidad democrática de las decisiones y políticas públicas, potenciando además los medios de democratización de la administración pública.
   Cuando el Estado es administrado con transparencia, los recursos obtenidos se invierten con inteligencia, además se rompe el círculo vicioso de la corrupción, propiciando y generando una nueva forma de gobernar, la transparencia proporciona gobernabilidad, el ciudadano confía y aporta con agrado su cuota impositiva.

j.     Servicios de Salud
El compromiso de la República Cristiana, es crear condiciones de salud preventiva y curativa a gran escala.  Es necesario favorecer el acceso de la población a los servicios de salud, extendiendo la cobertura del sistema y cambiándolo de acuerdo a la cultura y comunidad para otorgar mejores servicios y resultados.  Por ejemplo: en Guatemala, continuar involucrando a las comadronas de cada región al sistema del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social.  Con esto se logra que las mujeres indígenas acudan con mayor confianza a los centros de salud y a la vez las comadronas (asistentes de parto por procedimiento empírico, indígenas la mayoría) obtengan una mejor capacitación y apoyo médico en una emergencia. De esta manera, se logran desarrollar estrategias específicas de comunicación e información dirigidas a los grupos indígenas en sus diferentes idiomas, para asegurar un contacto adecuado con todos los sectores de la población.
La República Cristiana apoyará la articulación de los servicios tradicionales de salud con los institucionales, públicos y privados, incorporando al paquete ampliado de los servicios básicos de salud, elementos de la medicina popular tradicional y alternativa, favoreciendo el fortalecimiento y creación de botiquines rurales y ventas sociales de medicamentos en las comunidades.
Otra propuesta son las clínicas rotativas, las cuales visitarán las comunidades y caseríos olvidados. Así también, se desarrollarán procesos descentralizados de formación de recursos humanos en salud, con enfoque de género y de interculturalidad, con ello, mejorará la capacidad resolutiva de hospitales y centros de salud en las regiones más apartadas. Como el apoyo y la reorganización de los centros para los discapacitados físicos y mentales, para que reciban un trato digno e igualitario.
Cuando el Estado no logra una recaudación tributaria exitosa, no obtiene recursos suficientes para el sector salud, por ello es necesario subir la tasa impositiva pero devolverlo al ciudadano en un servicio hospitalario eficiente. El pago de salarios de los empleados hospitalarios tiene que ser digno, igual el trato a los enfermos. Es necesario que el censo realizado en cada municipio, detecte a todos los ciudadanos para que los hospitales estén preparados para atender a todos los vecinos.

k.    Educación
La República Cristiana ve la educación de la población como un elemento primordial para la formación de una conciencia crítica y un espíritu que lleve a la solidaridad.  Propone una educación que contribuya a la paz, la cual se considera urgente en una etapa de posguerra y necesaria cuando las comunidades se encuentran divididas. Es necesario que las instituciones dedicadas a la educación promuevan la tolerancia y reconciliación comunitarias para alcanzar un nivel ideal de Cultura de Paz  responsable para la transformación de nuestros ciudadanos. A la vez, tomará en cuenta las propuestas y desafíos que la educación cívica alternativa y participativa plantea para la construcción de un mundo democrático, justo y pacífico.
Así mismo, a partir de un diagnóstico local y participativo se derivarán los temas prioritarios que se propondrá incorporar al sistema educativo, por ejemplo el tema de educación ambiental llevarlo a la realidad con el apoyo de los estudiantes en el mantenimiento ecológico de su comunidad, para que la educación no sea una adaptación de actos cívicos protocolarios en los individuos sino se derive en la formación de ciudadanos dinámicos y participativos que los lleve a sentirse responsables de la transformación de su entorno.
Los sistemas educativos van transformándose debido a los cambios tecnológicos, esto debe tomarse en cuenta para ir modernizando el sistema educativo acorde a nuestros tiempos.
Dentro del tema ecológico, es aconsejable edificar las escuelas públicas de manera ecológica y sustentable, porque puede significar una inversión inteligente, que a la larga influirá en menores gastos para el Estado, porque se ahorrará el pago de los servicios (luz eléctrica, calefacción, otros).
La RC confía, en que las relaciones mutuas entre el desarrollo económico de un país y la atención educativa tienen que tomarse con seriedad para salir de un “país en vías de desarrollo” a un “país desarrollado”. Para activar la economía de una República se debe implementar al sistema educativo el estudio de recursos como la enseñanza integrada de ideas, habilidades y técnicas que fomenten la creación de pequeñas empresas estimulando la creatividad y visión económica global y regional del alumnado de escuelas públicas en primaria, secundaria, centros de formación profesional y educación para adultos. Lo niños necesitan una educación dirigida a crear emprendedores, para que puedan aplicar lo aprendido en bien de su vida futura. Por lo cual, se mejorará el sistema de capacitación de los ciudadanos en general fomentando la educación especializada y tecnificada.
La República Cristiana cree que la educación no es una simple transmisión de saberes, sino la formación de valores para convivir, coexistir y compartir las responsabilidades como seres humanos. Dentro del currículo educativo propiciará los conocimientos de la filosofía universal, siempre y cuando sea filosofía con valores y ética como la griega y la china.
Los valores ético-religiosos serán impartidos como cátedra, respetando la religión de cada individuo y manifestándose de una forma ecuménica y del amor de Dios hacia todos los individuos por igual.  Se propondrán anteproyectos de ley para estandarizar tarifas y sancionar a los colegios privados, que castiguen con acciones negativas al alumnado en contra de sus derechos, por atraso de cuotas u otra razón.

l.     Las Alianzas
La República Cristiana mantendrá una postura anuente ante las alianzas con las organizaciones de la sociedad civil y con el sector privado para hacer conjuntamente conciencia de las necesidades y prioridades de los más necesitados.
Existen grupos del sector económico que mantienen una proyección social empírica, dedicándose en lo individual a responder con programas propios, donaciones en efectivo o en especie a las comunidades que ellos escogen, con base en solicitudes de los habitantes.  Contribuciones que se deben  fomentar en un binomio Estado/iniciativa privada, pero en una dirección de desarrollo, entregada con un enfoque asistencialista, con continuidad y seguimiento de mediano y largo plazo, hacia estos sectores olvidados y desprotegidos. 
Las alianzas Estado/iniciativa privada/ONG se convierten en una contribución en la lucha para la reducción de la pobreza y rompen con la burocracia excesiva a manera de que las mismas respondan oportunamente al objetivo que persiguen, por ejemplo las alianzas que se realizan en aquellos casos en que tienen como fin el apoyo a procesos productivos. En materia de las alianzas entre sectores, aún no se ha escrito la última palabra y debe continuarse experimentando a manera de establecer principios y condiciones sobre las cuales una alianza entre sectores pueda ser exitosa. (32)
Las alianzas con importadores para el desarrollo de productos, transferencia de tecnología y estrategias de comercialización se deben tomar en cuenta. En este punto la cooperación internacional es básica como apoyo para la búsqueda de alianzas y estrategias para la modernización, diagnósticos adecuados, estudios técnicos, alternativas y contactos. Algunas veces la cooperación internacional tiende a colaborar solamente con paliativos, se necesita de un apoyo persistente en búsqueda de alianzas estratégicas en contra de la pobreza de parte de la cooperación internacional.
El secreto del éxito para una alianza entre sectores diferentes es el promoverse alrededor de las pequeñas cosas en común y no esperar la homogenización de grandes divergencias. Existen otras alianzas, como las de carácter político, financiero, tecnológico, y otras. La República Cristiana estará siempre abierta a las alianzas que propongan una solución real e integral para la satisfacción de las necesidades de todos los ciudadanos.

m.  La Familia
Viendo la República Cristiana, que la familia es la responsable de la socialización y transmisión de valores vinculados al trabajo, la profesión, la ideología, la elección política y otros, y a la vez también transmisora de los comportamientos domésticos, las relaciones entre los sexos y las creencias religiosas.  Por lo anterior, es prioritario confiar en Dios como guía del hogar y promover los valores ético-religiosos dentro de la familia por medio de programas específicos, para evitar el abuso sexual entre familiares, las prácticas inmorales sexuales, la explotación y maltrato infantil, el alcoholismo y drogadicción, el machismo y la violencia intrafamiliar.  Porque lo anterior provoca el deterioro de las relaciones intrafamiliares, donde los niños crecen faltos de amor y de valores, afectando su juventud y vida adulta.
Es notorio, que si Dios está en la familia disminuyen las quejas y la paz conyugal reina en los hogares. También ello, genera una mejor economía, porque la pareja no gustará de gastar el dinero en alcohol y evitará el generar alcoholismo en los otros miembros de la familia, dando como resultado una mejora en el presupuesto familiar y provocando la prosperidad.
  Que la familia viva cristianamente proporciona otra identidad a sus miembros conversos, dándoles un nuevo estilo de vida que les ayuda a entrar en la sociedad moderna y adaptarse a ella de forma individual y colectiva.  Creando, por medio del amor fraterno, una red personalizada de ayuda mutua entre familias. Recuperando así los lazos intercomunitarios que rigieron a las primeras comunidades formadas por el hombre.
Las familias que sean integradas solamente por madres e hijos, por padres e hijos o solamente hijos, serán prioritarias para la República Cristiana, dándoles apoyo en las microempresas (gens, ver teoría económica) para lograr cubrir sus necesidades materiales y espirituales. Así, como planes de becas para los niños, guarderías y planes de crédito.

n.    La Mujer
La República Cristiana cree que la emancipación de la mujer consiste en la revalorización de sí misma y en la elección voluntaria de su profesión, oficio o misión, y que el proceso hacia la autonomía femenina se apoya en la reducción del machismo y en la imposición equitativa de deberes, obligaciones y derechos entre hombres y mujeres dentro de la sociedad.  La representación y participación de la mujer en la República Cristiana no será simbólica.
Jesucristo vino por los marginados y la mujer, en su época, era marginada más que ahora. En los evangelios Él le otorgó un papel protagónico, lo cual será un elemento primordial en la República Cristiana. Igualmente, Dios Padre siempre ha privilegiado a la mujer con su amor eligiéndola para lograr cambios trascendentales en la historia de la humanidad.
Por lo antes expuesto, en la RC serán convocadas las campesinas, obreras, estudiantes y trabajadoras asalariadas y no asalariadas. En la República Cristiana no serán limitadas ni obligadas, se les respaldará para que emerjan con acciones concretas que las lleven a inter solidarizarse para sumar esfuerzos a favor de otorgar un sentido social al desarrollo y construcción de un mundo más justo para todos los seres humanos.
A las mujeres que conforman los grupos feministas se les apoyará en sus solicitudes llegando a acuerdos y respetándose mutuamente sobre sus creencias de valores y principios.  Por ejemplo, en el tema del aborto, la República Cristiana no puede aprobarlo como se mencionó antes, porque iría en contra de sí misma.  Aunque, apoyará a las mujeres que por diversas razones no deseen tener a su hijo, para que permitan nacer a los niños y la RC se encargará de su crianza y mantenimiento en centros especiales mientras se les consigue una familia.  
Al mismo tiempo se dignificará a la niña y mujer adulta, fomentando la creación de servicios públicos que las favorezcan para lograr una mejor calidad de vida y propondrá proyectos de ley que protejan sus derechos. Erradicando el infanticidio que sufren las niñas y mujeres adultas en algunas culturas, la violencia intrafamiliar, y de la sociedad en general; de la cual son víctimas, encontrando muchas veces la muerte.

o.     Los Jóvenes y los Niños
La República Cristiana cree en los jóvenes y confía en ellos como grandes potenciales y agentes importantes para el cambio de las naciones en este milenio. No los ve como espectadores de grandes acontecimientos que nunca se avecinan, sino como protagonistas y constructores de una sociedad cargada de desafíos a enfrentar y solucionar.
La República Cristiana, buscará mecanismos para la formación de los Líderes de la República Cristiana, a los cuales se les capacitará tanto para gobernar como para llegar a ser buenos cristianos que den testimonio de vida y logren los cambios y soluciones para nuestras naciones. 
Estos líderes jóvenes a la vez que avanzan en sus estudios harán obra social, como parte de su educación, para que empiecen a conocer que la fe se demuestra con obras y estén conscientes de las necesidades de la población más olvidada. En el caso de los niños, se debe no sólo seguir las enseñanzas de Jesús que los pone como ejemplo, sino volcar todos los esfuerzos para que tengan otras oportunidades y su infancia sea dedicada al juego y al estudio, no olvidemos que Jesucristo inició su humanidad como un indefenso infante.

p.    Los Pueblos Indígenas
La República Cristiana apoyará el respeto a la identidad y derechos de los pueblos indígenas y a sus diversas expresiones socioculturales de raíz común de cada nación, cree que los derechos de los pueblos indígenas a respetar son políticos, económicos, sociales y culturales dentro de la unidad de la nación que representan. Además considera, que son la grandeza espiritual y cultural de las naciones y deben desenvolverse libremente en toda su magnitud para tratar de desarraigar la discriminación y opresión que han sufrido y sufren actualmente por diferentes centros negativos de poder. Todos los ciudadanos sin distinción, somos protagonistas del desarrollo de las naciones que habitamos y parte fundamental para la construcción de la unidad nacional y universal.
La República Cristiana respeta y confía en la cosmovisión de un Dios supremo que aman los pueblos indígenas y el respeto que tienen a los elementos que conforman el universo como signos sagrados del amor de Dios hacia los seres humanos. Filosofía que se ha transmitido desde tiempos milenarios por conocimientos científicos, tecnológicos y artísticos por medio de una memoria histórica colectiva de carácter propio. Demostrando, su sabiduría en una organización comunitaria basada en la solidaridad y el respeto con una concepción de amor en la unidad y en sus valores éticos y morales.
La República Cristiana velará porque los pueblos indígenas salgan del estancamiento de pobreza y discriminación que han sufrido por generaciones, porque Dios nos ama conforme nos hizo: multiétnicos, pluriculturales y multilingües. Sin distinción, debemos buscar progresivamente satisfacer nuestras aspiraciones y unificar esfuerzos en aras de ese objetivo común; trabajar arduamente para evolucionar positivamente. 

q.    Las Artes
La República Cristiana, cree que el artista es producto de su genialidad movido por su energía creativa, pero a la vez es también producto de la sociedad en que vive.  Por lo cual, se le debe procurar un grado de bienestar económico y suficiente tiempo para permitir que se desarrolle y profesionalice con excelencia. La decisión de ser artista, debe fomentarse culturalmente, creándose un fondo monetario por una alianza Estado/iniciativa privada/ONG que brinde  respaldo a los artistas jóvenes que sobresalgan en su especialidad.
La República Cristiana responderá a las políticas culturales que sean necesarias de apoyo a la creatividad y la comunicación social.  Dando seguimiento con esto al fortalecimiento de la Cultura de Paz y desarrollo humano sostenible.
Al mismo, tiempo proveerá los elementos fundamentales para conseguir el mejoramiento de los valores, la estética, las artes y otras expresiones culturales que constituyen dimensiones imprescindibles para el desarrollo integral de la persona humana como son la sostenibilidad del desarrollo humano, a las relaciones armoniosas entre las personas y comunidades, a la convivencia con la naturaleza y a la generación de ideas nuevas y motivaciones para el crecimiento espiritual, fomentando la creación de festivales artísticos a nivel nacional, e internacional.
Alentará las inquietudes investigativas en todas las artes, por ejemplo: en el arte musical apoyará, investigaciones sobre la música autóctona y religiosa, la revalorización de sus composiciones y la calidad de sus músicos, estimulará el espíritu en pro de la excelencia de la composición e interpretaciones musicales en las nuevas generaciones de niños y jóvenes.
Así también, fomentará en las escuelas públicas la lectura y la escritura en todos sus géneros literarios, para que los niños se habitúen a la lectura. En sí, toda expresión artística es para fomentarla, porque enriquece a la vez el espíritu humano, y otorga felicidad a los seres humanos al desarrollarse su creatividad.
Es necesario dignificar al artista, y se buscará el mecanismo para hacer una realidad el Seguro Social a los artistas de profesión.

r.     La Justicia
La República Cristiana respetará la independencia de los tres poderes del Estado, sin embargo, buscará trabajar interdependientemente con ellos para lograr un mejor resultado de atención a los ciudadanos.
La República Cristiana, cree en un Estado de Derecho real con un sistema normativo que actúe eficazmente en la administración de justicia, que genere formas asequibles y funcionales para que los ciudadanos canalicen sus demandas y conflictos a través de instituciones competentes.
La fortaleza de un sistema de justicia, es que haga presencia en todas las regiones de una nación, otorgando servicio a todas las clases sociales y sea independiente de modelos de seguridad impuestos por poderes negativos que apoyan la impunidad para debilitarlo y hacer que pierda su credibilidad. Porque de ello, deriva que las comunidades tomen la justicia por su propia mano, debido a la corrupción y deficiencia del sistema.
La República Cristiana no consentirá que la impunidad intimide a los ciudadanos, ni que el sistema de justicia no sea garante de la legalidad en vigencia. Otorgará una nueva oportunidad a todos los ciudadanos que estén purgando condena ordenada por el sistema de justicia.  Esta oportunidad será otorgada por medio de capacitación técnica y un trabajo digno a través de gens (microempresas) que se incorporarán a las cárceles. También se les apoyará con asistencia psicológica y espiritual para que el ciudadano empiece de nuevo y se integre positivamente a la sociedad. Debido a que en la mayoría de los casos, el ciudadano es víctima de la ineficiencia del Estado y se convierte, por múltiples circunstancias que sufre, en victimario para otros.
La República Cristiana propone reformar el Código Penal por medio de un Consejo que estudie los cambios respectivos y estos se acaten en la mayor brevedad posible. 

s.    La Seguridad
La RC comprende que es necesario depurar el Ministerio de Gobernación, la Policía Nacional Civil y los empleados del Sistema Penitenciario basándose en un perfil a seguir.  Es aconsejable contar con una Organización Civil de Inteligencia dentro del Ministerio de Gobernación que vigile y respete este perfil,  para poder fortalecer el Sistema de Seguridad y combatir la corrupción para lograr reestructurarlo.  Esto se hará, porque de nada sirve combatir la delincuencia con empleados delincuentes, es necesario romper ese círculo vicioso que tiene como empleados públicos a miembros del crimen organizado.
Se apoyará la construcción de cárceles de alta seguridad en lugares apartados del país que tengan los servicios necesarios y se les facilitará lo indispensable para que se conviertan, a la vez, en centros de rehabilitación y tecnificación, como se mencionó. Se profesionalizará la carrera de Agente de Policía Nacional Civil, Se controlará a las agencias privadas de seguridad porque contratan a ex agentes acusados de pertenecer al crimen organizado.
El Ministerio de Gobernación debe reestructurarse porque existe corrupción en cuanto a compra de armas, gasolina y radio patrullas. Es aconsejable crear puestos de vigilancia periódicos y consecutivos acompañados de cámaras de seguridad para controlar el trabajo de los agentes y empleados del Ministerio de Gobernación. También trabajar de manera conjunta con el Ministerio Público, Organismo Judicial y CICIG, de manera que no se escape información y no se contraten a miembros del Estado Paralelo.

t.                 Las Relaciones Internacionales
La República Cristiana trabajará porque sus relaciones internacionales tengan una visión y proyección intercontinental, tratando de liderar y demostrar que cualquier nación puede realizar un papel preponderante en Naciones Unidas u otros organismos internacionales.  Propondrá que la integración sea básica para la economía regional, erradicación de la pobreza, intercambio cultural, intercambio tecnológico, etc. Exigirá a sus embajadores en otros países que realicen un trabajo arduo y efectivo que otorgue resultados tangibles en sus relaciones bilaterales, específicamente en la comercialización de sus productos. 
La RC promoverá en la OEA y ONU, la aprobación de la Declaración sobre los Derechos Religiosos. La cual está redactada para evitar las violaciones a los Derechos Humanos cometidas por motivos religiosos. Así también, promoverá la filosofía de la luz a nivel internacional.
Como se menciona con anterioridad, es necesario mediar diplomática e individualmente como nación y como continente integrado, para hacer conciencia e incidencia sobre los organismos internacionales, logrando que comprendan los procesos de desarrollo para América Latina y así contar con su respaldo.  No sólo en los procesos comerciales sino con respecto a la deuda externa. Se debe unificar la política del pago de la deuda externa de Latinoamérica, para que haga mella y se puedan lograr avances y resultados satisfactorios a nivel regional.

u.    La Cultura de la Paz
La República Cristiana propondrá Proyectos de Ley que velen por la seguridad del ciudadano, pero anulen la proliferación de la venta ilegal de armas y la portación innecesaria de ellas.
La RC promoverá el diálogo interreligioso mundial para propiciar la paz y el respeto. Se organizarán los Promotores de la Paz de la República Cristiana (líderes), los cuales trabajarán promoviendo la Cultura de Paz en todas las regiones de la República e internacionalmente.

v.    Los Medios de Comunicación
La República Cristiana entiende que la labor de un reportero hace que la democracia sea real. Los medios de comunicación son los únicos que pueden exigir responsabilidad a los gobernantes, canalizando la publicación de las demandas de la opinión pública.  Los medios de comunicación deben controlar la información y el enfoque,  siendo primero y efectivo en sus noticias, pero siempre veraz. Porque no se trata sólo de informar y transmitir sensacionalismo y entretenimiento anteponiendo el amarillismo, se trata de fungir como la voz que otros no pueden levantar,  para lograr cambios trascendentales en la historia y cambios positivos que fortalezcan nuestras democracias tan debilitadas. 
La RC propiciará acercamientos con los medios de comunicación para que funjan como conciencia, para que los individuos mediten sobre el bien y el mal, sobre conceptos que inviten a actitudes pacíficas y hacia la simpatía de líderes positivos. Es necesario que los medios de comunicación sean responsables de la magnitud de influencia que tienen para lograr el bien y suprimir el mal de nuestras naciones.
La República Cristiana, a pesar de lo expresado con anterioridad, siempre respetará a los medios de comunicación y alentará su trabajo veraz y responsable ante la noble labor que realizan como comunicadores. La RC entiende que si no existe comunicación, no existe amor y que el misterio esencial de la fraternidad consiste en ese fuego de abrirse y acogerse unos a otros, y que la comunicación, es participar de la riqueza de los demás y dejar que los demás participen de nuestra riqueza, para abrirnos a la gracia de la comunicación.

w.   La Política
La República Cristiana cree que el ser ciudadanos nos da derechos y deberes; y la capacidad de ejercerlos plenamente con conciencia, autonomía y dirección propia sabiéndonos parte de un conjunto de seres humanos.
El ser buen ciudadano es tener interés en el país, en sus acontecimientos políticos, sociales y culturales. El ejercicio pleno de la ciudadanía contribuye a la construcción y fortalecimiento de la sociedad. Por ello, lograr que los ciudadanos participen políticamente es contribuir a fortalecer la democracia en una nación.
 La RC está consciente que por criterios retrógrados y erróneos se están bloqueando las posibilidades de transformación que deben sobrellevar todos los partidos políticos, para estar más cerca de los ciudadanos y lograr que las generaciones que irán remplazando en la dirección política logren sensibilidad, tengan conocimiento de los asuntos públicos y puedan cargar con esas responsabilidades.
Para esto, se necesita que la entidad partidista sea perenne y perdure; y por ende no perezca en manos temporales de secretarios individualistas, que cometen grandes errores por su ansia de poder y por ello, no garantizan su eficiencia y supervivencia.
La República Cristiana sabe que es responsabilidad en especial de los partidos políticos el hacer posibles las adecuadas reformas que permitan crear ciudadanos y futuros gobernantes que puedan crear políticas públicas eficaces y una conciencia de la honradez y ética que se necesita al tomar un cargo público. Porque siempre es una mala noticia para la democracia cuando un partido político desaparece o entra en crisis, a pesar de tener el apoyo popular, y es víctima de sus propios errores y por esto pierde la total consideración y confianza de quienes votaron por ellos. Se tiene que trabajar por partidos políticos de larga vida y que su supervivencia política no sea eso solamente, supervivencia, sino una constante renovación a sus necesidades partidistas y de lo que reclama la sociedad.
La acción política de un partido no debe ignorar sus debilidades, sino protegerse contra ellas y unir sus energías y voluntades individuales y colectivas de sus militantes, para así lograr la evolución y modernización que exigen éstos, para una permanencia sólida de frente al porvenir y crear así una clase política que dé respuesta adecuada a los múltiples y complejos problemas que se enfrentan en este milenio.
Descentralizar el trabajo político de una nación es sinónimo de traspasar competencias y decisiones que deben tomarse y vigilarse, con y junto al militante de base, gozar de autonomía en el ámbito regional propio (local, provincial y regional).  Descentralizar es compartir un proyecto común, pero que se adecúe el partido a la situación de cada lugar.  Dejar que hombres y mujeres se unan libremente para que estos militantes no sean simples espectadores no comprometidos y así, con lealtad al proyecto de nación del partido, caminen hacia la meta, con la misma responsabilidad, lo cual evitará las luchas internas en las convocatorias electorales, porque las postulaciones serán para los que más han participado y apoyadas por los militantes de base de sus comunidades respectivas.  Al mismo tiempo, esta responsabilidad conjunta nos condena o nos salva juntos, lo cual ayuda a tener conciencia de no caer en corrupción y no infundir la apatía y decepción de los simpatizantes, así como traición a la misión que su partido político le ha encomendado.
La República Cristiana entiende que el incluir actividades con proyección social ayuda a mostrar una nueva forma de hacer política donde, a pesar de no estar en tiempo de elecciones, se apoya a la comunidad en busca del bien común con actividades comunitarias no proselitistas permanentes, lo cual nos otorga satisfacción moral como también electorado fiel.  Al involucrar a nuestros líderes en estas actividades les hacemos conciencia de la importancia de la solidaridad con el desarrollo integral del ser humano y de las necesidades de su entorno, lo cual redundará en un trabajo eficiente a la hora de ser electos como candidatos para sus ofrecimientos y actividades cuando sean elegidos y funjan como personalidades de  gobierno.
Otro punto a tocar es el sistema de financiamiento público, que es temido por la mayoría de partidos políticos, y es de urgencia para liberarlos de venderse a los narcotraficantes, crimen organizado y políticos corruptos que se cobran la inversión robando a través del Estado o compra de voluntades y silencios.  Otro motivo es que la clase pudiente otorga donaciones a los partidos políticos para obtener privilegios tributarios. Una opción es que el Estado otorgue la misma cantidad para financiar la campaña política de los partidos políticos evitando así el financiamiento privado para los partidos políticos.
La filosofía de la luz, confía en no ser utilizada por algún partido oportunista que por demagogia la emplee, para engañar a los ciudadanos y conseguir así su voto.  El partido político que acepte trabajar con el modelo de la República Cristiana tiene que ser un partido político serio y comprometido con dicha filosofía. Igualmente, sus candidatos tienen que ser dignos de la República Cristiana. La República Cristiana necesitará de líderes de espíritu fuerte para que  no se dejen dominar por las pasiones, apetitos y sentimientos bajos que tenderán a debilitar sus virtudes.  Además de la creación de escuelas de formación política para jóvenes.
x.    Ecologismo social
Se apoyará el ecologismo social porque los problemas ecológicos derivan de problemas sociales de las comunidades para evitar la crisis ecológica. Se realizarán campañas de sensibilización y denuncias contra las empresas que no accionen para proteger el medio ambiente porque repercute en la salud de los ciudadanos. Se buscarán estrategias prudentes e inteligentes para contribuir con mejorar el ecosistema, apoyando campañas de limpieza y reciclaje para motivar e inculcar hábitos hacia una cultura de respeto a la naturaleza y a toda la creación.
y.    Religiones
          En la República Cristiana se respetará a las otras religiones u organizaciones espirituales tratando de convivir pacíficamente en un diálogo constante respetuoso del derecho a tener una religión, sin embargo se velará porque exista respeto hacia los creyentes en otras religiones de los grupos que no son religiosos o ateos. Se promoverán convocatorias y reuniones para entablar conversaciones y así exista un enriquecimiento mutuo de las áreas positivas de cada religión, todo con el afán de vivir en armonía y paz.

z.    Un modelo de República
Confío en que la definición anterior de una República Cristiana, sea lo más completa posible, y que contribuya a crear nuevas ideas, nuevas formas de gobernar y de hacer política, comprendo que siempre un proceso de cambio conlleva un tiempo prudencial, y que los resultados pueden ser asombrosos cuando hay ganas de trabajar, existe unidad y una visión positiva de nación.
Todo cambio social basado en el amor es el camino, solamente por medio del amor podemos crear una sociedad nueva, ir por la vida haciendo el bien no es inocencia, estamos obligados a escuchar nuestros silencios y a perseverar en nuestros sueños, siendo fieles al amor, sin olvidar que ningún esfuerzo es pequeño, si aspira a mejorar la convivencia de los seres humanos.